三国 魏 嵇康 不满当时执政的 司马师 司马昭 等。 司马 集团的 山涛 推荐他做选曹郎，他表示拒绝，在《与山巨源绝交书》中列陈自己不能出仕的原因，“有必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中把“七不堪”作为疏懒或才能不称的典故。 唐 孟浩然 《京还赠张维》诗：“欲徇五斗禄，其如七不堪。” 宋 范成大 《公退书怀》诗：“四无告者仅一饱，七不堪中仍百忙。” 明 唐顺之 《复官后报京师友人》诗：“疎狂自分三宜黜，嬾病其如七不堪。” 清 赵翼 《遣兴》诗：“四宜休敢称高士，七不堪难起病夫。”
"七不堪"是汉语中源于典故的固定表达，指代无法适应世俗礼法约束的文人境遇。该词最早见于《汉语大词典》第六卷，其释义可分解为三部分：
一、构词解析 "七"为确数，指七种具体情形；"不堪"作动词补语，表示承受、忍耐之意。合指七类难以忍受之事，常与"三宜"形成对仗，构成"七不堪三宜"的典故结构。
二、典故溯源 此典出自《古代汉语词典》收录的嵇康《与山巨源绝交书》。魏晋时期嵇康列举自身七个不适合为官的特质：不喜早起、不擅酬酢、不耐久坐、不乐书札、厌烦丧礼、憎恶俗务、抵触机要，以此拒绝友人山涛的举荐，成为文人保持独立人格的典型表述。
三、语义流变 现代《现代汉语典故词典》指出，该词已从具体数字指代演变为泛指文人清高自守的象征符号，常见于评述古代知识分子精神气节的学术论著。在文学批评领域，常借以分析魏晋风度与仕隐抉择的深层矛盾。
四、使用规范 《现代汉语规范词典》强调该词属于书面雅语，多用于历史评论或人物评传，不适用于日常口语。其固定搭配有"自陈七不堪""七不堪之躯"等，常见于骈文、赋体等传统文学体裁的创作实践。
“七不堪”是一个源自历史典故的成语，其含义和背景可概括如下：
指人或事物的状态极差、无法忍受，常用于形容难以容忍的糟糕情况。其中“七”是强调程度的虚指，突出“不堪”（无法承受）的严重性。
出自三国时期嵇康的《与山巨源绝交书》。当时嵇康好友山涛（字巨源）推荐他做官，他写下此信拒绝，列举了“七项无法忍受之事”（必不堪者七）和“两项绝对不能接受之事”（甚不可者二），表明自己不适合仕途。
嵇康所述七项包括：
该成语后被引申为才能与职位不匹配或性格疏懒不愿受拘束的典故。例如唐代白居易曾用“三黜名惭柳，七不堪同嵇”自喻境遇，体现文人借典故表达对官场的不适。
现代多用于书面表达，强调对某人/事极度不满，如：“这项目漏洞百出，管理混乱，可谓七不堪。”
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