秋季。《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“秋曰白藏，亦曰收成，亦曰三秋、九秋、素秋、素商、高商。” 唐 員半千 《儀坤廟樂章》：“雲感玄羽，風悽素商。” 宋 柳永 《竹馬子》詞：“漸覺一葉驚秋，殘蟬噪晚，素商時序。” 清 周亮工 《夜登杭州城樓有感》詩之四：“漁磯野火夜相望，冷露涼颸起素商。”
素商是漢語中對秋季的雅稱，屬于傳統歲時文化中的典雅詞彙。其含義可從詞源、意象和文化内涵三方面解析：
“素”的象征
“素”本義指白色未染的絲絹，引申為純淨、素淡之意。秋季草木凋零，霜露凝結，天地呈現素淨蒼茫的景象，故以“素”代指秋日的蕭瑟清冷特質。《說文解字》釋“素”為“白緻缯”，其色感與秋霜、白露的視覺意象高度契合。
“商”的樂律關聯
古代以五音（宮、商、角、徵、羽）對應四季，“商”音屬金，正配五行中屬金的秋季。《禮記·月令》載“孟秋之月，律中夷則；仲秋之月，律中南呂”，漢代班固《漢書·律曆志》進一步明确“商，金也，秋氣和，則商聲調”。因此“商”成為秋季在音律系統中的代稱。
“素商”一詞融合了秋季的視覺特征（素）與音律象征（商），自唐宋起成為文人筆下的經典秋日代稱：
明确釋為：“秋季。秋色尚白，樂音配商，故稱。”
注解：“五音中的商，屬秋，故稱秋為素商。”
在傳統詩詞中，“素商”不僅指時節，更承載着文人對時序變遷的哲思：
綜合結論
“素商”作為秋季的雅稱，植根于中國古代五行學說與音律體系，通過“素”的視覺清冷感與“商”的音律象征，凝練傳遞出秋季肅穆、澄澈、微涼的文化氣質。其典雅性使其成為傳統文學中極具審美張力的時序符號。
參考資料
“素商”是一個漢語詞彙，主要含義為秋季的雅稱，其解釋及來源如下：
“素商”源自中國古代的五行學說和五聲音階理論：
部分資料（如）提到“素商”作為成語，形容人生活簡樸、不尚奢華，但此用法較為少見，且權威性較低。主流含義仍以秋季的雅稱為主。
“素商”是古代對秋季的雅稱，體現了傳統文化中自然現象與哲學概念的融合。如需進一步了解，可參考《禮記·月令》或詩詞中的相關用例。
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