同“ 魂飛魄散 ”。《禅真逸史》第二五回：“ 管賢士 一見 杜伏威 走到，驚得魄散魂消，正待往窗外逃生，被 杜伏威 攔腰一斧砍倒，頂門上復一斧，頓時一命歸陰。” 元 張鳴善 《普天樂·贈妓》曲：“口兒甜，龐兒俏……引的人魄散魂消。”《雍熙樂府·鬥鹌鹑·題情》：“困騰騰頭昏腦悶，急煎煎意攘心勞，虛飄飄魄散魂消。”
魄散魂消（pò sàn hún xiāo）是一個具有深厚文化底蘊的漢語成語，其釋義可從以下三方面進行權威解析：
"魄"與"魂"的哲學内涵
古漢語中"魄"指依附形體的精神（《說文解字》："魄，陰神也"），"魂"指能離體的精神（《左傳·昭公七年》："人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂"）。二者分别代表精神存在的不同維度，共同構成傳統魂魄觀的核心概念。
"散""消"的動态呈現
"散"本義為分離（《廣雅》："散，分也"），"消"指消散（《周易》："君子尚消息盈虛"），二字疊加強化了精神潰散的劇烈狀态。
該成語通過雙重否定結構（魄散+魂消）形成語義強化，其核心寓意隨語境分化：
形容極端恐懼狀态，如元代王安甫《西廂記》："聽說罷魂離魄散，倒身如刀刺"
表極度沉迷狀态，明代《二刻拍案驚奇》："甄監生聽得魂散魄消，恨不得立刻相見"
| 典籍 | 釋義要點 | 文化定位 |
|---|---|---|
| 《漢語大詞典》 | "形容極度驚恐或陶醉" | 精神狀态的極端化表達 |
| 《成語源流大詞典》 | 最早見于元代戲曲文本 | 元明口語文學典型表達 |
| 《中華成語大辭典》 | 與"魂飛魄散"構成同義異構 | 漢語魂魄語系的代表形态 |
文獻依據：
“魄散魂消”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
形容人因極度驚恐或害怕而失去常态，也可引申為事物消失得無影無蹤。
驚恐狀态
指人在遭遇突發危險或極度恐懼時，精神與靈魂仿佛消散，失去控制。例如：
《禅真逸史》中描述：“管賢士一見杜伏威走到，驚得魄散魂消，正待往窗外逃生……”。
元代張鳴善《普天樂·贈妓》也以此形容因美色或意外事件引發的驚慌。
消失無蹤
部分資料（如查字典）提到，該成語可形容人或物突然消失、毫無蹤迹的狀态。例如：
“他突然間魄散魂消，再也沒有出現過。”。
此用法更側重物理層面的消失，但需注意語境中的實際含義可能偏向比喻性表達。
暴鼓本察庇護權比手劃腳補充纏腳持疑沖幄膽略大邑對方兒童之見分銷店福田院幹揚更生功德天怪相官舟故岑龜紗桂芝憨獃黑老包黑三棱诨經簡亵驚魂甫定進舉灸炷爵名瑴玉款東理想鄉謾諕南交逆施倒行骈門連室奇彩穹漢欺人之談權用祛蠹除奸衢術稔稔膩膩三對六面賞犒視微知着受私霜簡數駁素垩談不上圖闆晩父王兵枉賊溫毅污點邪睨