古樂器。即阮鹹。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·陸放翁》：“公勉為之出， 韓 喜 陸 附己至，出所愛四夫人擘阮琴起舞，索公為詞，有‘飛上錦裀紅縐’之語。”
阮琴是中國傳統彈撥樂器，其名稱、形制及曆史淵源在漢語詞典及音樂典籍中有明确記載：
基本定義
阮琴又稱“阮鹹”，現代簡稱“阮”，是中國古代“竹林七賢”之一阮鹹所創制的四弦樂器。其形制為圓形共鳴箱、直柄、十二品柱，音色渾厚柔和。《漢語大詞典》定義為“一種撥弦樂器，相傳為晉阮鹹所造，故名”。
曆史演變
據《新唐書·音樂志》記載，唐代将此類圓形音箱樂器統稱“阮鹹”。宋代《樂書》描述其“月琴，晉阮鹹造也”，印證其形制特征與曆史傳承。現代專業典籍《中國音樂詞典》明确其歸類為“彈撥樂器”。
符號化象征
阮琴因阮鹹“妙解音律”的典故，成為文人雅士的文化符號。白居易詩作《和令狐仆射小飲聽阮鹹》中“掩抑複凄清，非琴不是筝”的描寫，凸顯其獨特音色與士大夫精神關聯。
樂器分類地位
在民族樂器體系中，阮琴屬“琵琶類”彈撥樂器。據《中國民族樂器圖志》分類，現代阮族樂器包含高音阮、中阮、大阮、低音阮四種制式，構成民族樂團重要聲部。
考古發現進一步佐證其曆史：甘肅嘉峪關魏晉墓磚畫、南京西善橋南朝墓竹林七賢磚刻畫均出現阮鹹演奏圖像，與文獻記載形成互證鍊，體現其始于魏晉的源流脈絡。
因此，阮琴的定義需包含樂器形制特征（圓形共鳴箱、直柄品柱）、曆史起源（阮鹹創制）、文化屬性（文人音樂象征）及現代發展（民族樂團建制樂器）四個維度，方符合漢語詞典釋義的完整性與權威性要求。
阮琴是我國傳統彈撥樂器，又名“阮鹹”或“阮”，其名稱與曆史背景、結構特點密切相關，具體可從以下方面解釋：
基本定義與起源
阮琴是古琵琶的一種，屬于直項琵琶類别，因西晉“竹林七賢”之一的阮鹹善彈此樂器而得名（）。漢代已有雛形，唐代從阮鹹墓出土同類樂器後定名“阮鹹”，後簡稱“阮”（）。
結構與音色
琴身呈扁圓形，由琴頭、琴杆、共鳴箱組成，傳統為四弦十二品，現代改革後擴展至高音阮、中阮、大阮等類型。音色中正渾厚，低音區深沉，高音清亮（）。
曆史發展
起源于秦漢，唐代盛行，明清時期逐漸沒落。近代經改革，發展出多種形制，并在現代民樂團中承擔和聲與旋律演奏（）。
演奏特點
使用撥片或假指甲彈奏，右手技法包括彈、挑、輪指等30餘種，左手有滑音、推拉等技巧，表現力豐富（）。
與其他樂器的區别
與月琴相比，阮琴頸較長，共鳴箱扁圓，音色更渾厚；月琴琴頸短，共鳴箱圓形，音色柔和（）。
若需了解阮琴曲目或更詳細演奏技法，可參考民族音樂相關文獻或專業教學資源。
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