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損有餘補不足的意思、損有餘補不足的詳細解釋

關鍵字:

損有餘補不足的解釋

損:減少。減少多餘的,添補不足的。原指古代道家的一種平均思想。後也泛指一般的填平補齊。

詞語分解

專業解析

“損有餘補不足”出自《道德經》第七十七章,原文為“天之道,損有餘而補不足”,指自然規律會削減過盛的部分以補充不足的部分,達到平衡狀态。這一概念在漢語詞典及文化語境中有三層内涵:

  1. 字面釋義

    從構詞角度,“損”意為減少,“有餘”指過剩資源,“補”為補充,“不足”即匮乏部分。整句強調通過調節資源分配實現均衡,體現中國古代哲學中的辯證思維(來源:《漢語大詞典》)。

  2. 哲學内涵

    《道德經》以“天道”比拟社會治理,主張統治者應效法自然,抑制豪強、扶助弱勢群體。如王弼注:“舉枉者當直,不足者益之,有餘者抑之”,強調社會資源再分配的重要性(來源:陳鼓應《道德經譯注》)。

  3. 現代引申

    當代語境中,該詞常用于經濟學、社會學領域,指通過稅收、福利政策等調節貧富差距,例如社會保障體系中的累進稅制與扶貧機制,均體現“損有餘而補不足”的思想(來源:費孝通《鄉土中國》社會結構分析)。

這一成語被《中華成語大辭典》收錄為“蘊含中國古典治理智慧的核心概念”,其思想與聯合國可持續發展目标中的“減少不平等”理念形成跨文化呼應(來源:商務印書館《新華成語詞典》)。

網絡擴展解釋

“損有餘補不足”出自《道德經》第七十七章,原句為“天之道,損有餘而補不足”,是道家思想中關于自然規律與社會平衡的重要觀點。以下從多個角度詳細解釋其含義:


一、基本釋義

  1. 字面意義
    減少多餘的部分,補充不足的部分,以達到平衡狀态。
    例:自然界中,雨水過多地區的水流會補充幹旱地區();社會層面,通過稅收調節貧富差距()。

  2. 哲學内涵
    強調自然法則的公平性,與“人之道,損不足以奉有餘”形成對比,揭示天道與人道的差異()。


二、具體解讀

  1. “損”的體現

    • 自然層面:如生态系統中,野兔數量過多時,天敵捕食或疾病會自然減少其數量()。
    • 社會層面:通過政策調節財富分配,例如對高收入群體征稅()。
    • 個人層面:克制過度欲望,如削減自負心理以保持謙遜()。
  2. “補”的體現

    • 自然修複:植被破壞後,新種子生長或人工種植恢複生态()。
    • 社會救濟:扶貧政策、社會福利等彌補弱勢群體資源不足()。

三、延伸意義

  1. 平衡的藝術
    董宇輝解讀為“生活的平衡法則”,主張個人在時間、精力分配上避免極端,如工作與休息的協調()。
  2. 辯證思維
    老子通過“有餘”與“不足”的辯證關系,揭示事物動态平衡的本質,強調順應自然而非強行幹預()。

四、應用場景

這一思想既是自然規律的高度概括,也為社會治理與個人修養提供了方法論指導,核心在于追求動态平衡與和諧。

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