
莊敬和睦。《漢書·劉向傳》:“及至 周文 ,開基西郊,雜遝衆賢,罔不肅和,崇推讓之風,以銷分争之訟。”
肅和是由"肅"與"和"構成的複合詞,在漢語中具有獨特的語義内涵。《漢語大詞典》(第二版)将其解釋為"莊敬和睦"的複合義項,體現肅穆與和諧的辯證統一。從構詞法分析,"肅"取《說文解字》"持事振敬"之本義,指儀态端嚴;"和"則承《尚書》"協和萬邦"之訓,表融洽狀态,二者結合形成對立統一的語義結構。
在中國禮樂文化中,該詞常見于祭祀語境。《禮記·樂記》載"肅雍和鳴"的儀軌描述,特指祭祀活動中莊重肅穆與樂聲和諧相融的意境。唐代張說《大唐祀封禅頌》"玉帛肅和"的記載,則生動展現祭祀禮器陳列時的莊嚴秩序感。
現代漢語中,該詞多用于文學語境,如錢鐘書《圍城》描寫"肅月光",通過通感手法将視覺上的莊重與聽覺上的和諧相融,拓展了詞語的表現維度。在建築美學領域,故宮研究院《紫禁城建築美學》指出三大殿"肅和之氣貫乎檐宇",闡釋了空間秩序與美學韻律的融合。
從語義演變角度看,《古漢語常用字字典》收錄的"肅"字13種義項中,與"和"組合後保留核心的"恭敬""嚴整"義,同時吸納"和"的協調意蘊,形成兼具靜态莊重與動态平衡的特質。
“肅和”是一個漢語詞彙,其含義及用法可綜合解釋如下:
“肅和”指莊敬和睦的狀态,強調在嚴肅莊重的氛圍中保持和諧。該詞常用于描述禮儀場合或群體間的融洽關系。
最早見于《漢書·劉向傳》:“及至周文,開基西郊,雜遝衆賢,罔不肅和,崇推讓之風,以銷分争之訟。”
(譯文:周文王建立基業時,賢才聚集,無不莊敬和睦,推崇謙讓之風,以此消除紛争。)
若需進一步了解具體文獻或例句,可參考《漢書》原文或相關詞典釋義。
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