
春獵與秋獵。亦泛指狩獵。 漢 桓寬 《鹽鐵論·和親》:“是以古者蒐獮振旅而數軍實焉,恐民之愉佚而亡戒難。”《隋書·禮儀志三》:“古者三年練兵,入而振旅,至於春秋蒐獮,亦以講其事焉。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鷹狗處》:“鷹狗處向在 東華門 内長街,設總統二人,以侍衛兼之,豢飼禦前鷹狗,以備蒐獮之用。”
“蒐獮”是一個源自中國古代典籍的複合詞,特指古代帝王按禮制舉行的季節性田獵活動,具有鮮明的禮儀和軍事意義。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
蒐(sōu)
獮(xiǎn)
“蒐獮”合稱泛指古代依禮進行的季節性狩獵儀式,核心特征包括:
《周禮》
明确将“蒐”“獮”納入國家禮制框架,規定其流程與意義(《周禮·夏官·大司馬》)。
來源:中華書局點校本《周禮注疏》。
《爾雅》
中國最早詞典,系統解釋“蒐”“獮”的季節屬性(《爾雅·釋天》)。
來源:上海古籍出版社《爾雅義疏》。
《漢語大詞典》
綜合釋義:“蒐”為春獵,“獮”為秋獵,合指按古禮進行的季節性狩獵。
來源:漢語大詞典出版社《漢語大詞典》第9卷。
“蒐獮”折射出中國古代“取用有度”的生态觀 與“寓兵于獵”的治國策略,是禮樂文明與自然法則融合的典型例證。其詞義演變亦反映農耕文明對自然時序的深刻遵從。
“蒐獮”是古代對不同季節狩獵活動的稱呼,具體解釋如下:
基本含義
其他用法
“蒐獮”合稱時,泛指春秋兩季的狩獵活動,既包含禮制色彩(如祭祀、練兵),也體現古人對自然規律的遵循。例如《穀梁傳·昭公八年》提到“秋,蒐于紅”,實際指秋季的“獮”獵,可能存在混用現象。
提示:若需進一步了解古代狩獵制度,可參考《周禮》《左傳》等文獻。
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