聚會。悟，通“ 晤 ”。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩：“悟對無厭歇，聚散成分離。” 黃節 注引 梁茝林 曰：“按 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩‘悟言不知罷’句，引《毛詩》 鄭 箋之‘晤’雲：‘悟與晤通。’此‘悟對’句無注，互見也。”
“悟對”是一個古漢語詞彙，其含義和用法需結合上下文及通假關系理解：
基本詞義
“悟對”指聚會、會面，其中“悟”為通假字，通“晤”（即見面、交談）。例如南朝謝靈運《酬從弟惠連》中的“悟對無厭歇，聚散成分離”，即用此意。
“悟”的特殊通假用法
在“悟對”中，“悟”不取常見的“理解、覺醒”義（如、5所述），而是借作“晤”，體現古人用字的靈活性。這種通假現象在古文獻中常見，需結合語境判斷。
來源與用例
該詞多見于南北朝詩文，如謝靈運詩句，黃節注引《毛詩》鄭箋佐證通假關系。現代使用極少，屬古典文學中的冷僻詞彙。
現代語境辨析
單獨“悟”字在現代漢語中多表“領悟、覺悟”（如、8所述），但“悟對”作為固定搭配僅保留古義，日常交流中建議使用“會面”“相聚”等替代詞。
“悟對”是古漢語中通過通假形成的特殊詞彙，需結合文獻語境理解其聚會之義，現代已不常用。
《悟對》是一個意義豐富的詞彙，它可以表示人們在進行思考、體悟之後對事物的正确認識和明悟。
拆分部首：心 + 又
拆分筆畫：心（4畫）+ 又（2畫）
《悟對》一詞源自《史記·太史公自序》。它的意思是指通過對事物的思考和觀察，達到對其真相的理解和認識。悟對一詞形容具有深刻觸類旁通、一針見血的洞察力與辨别力，能夠從簡單的事實中看到問題的本質和核心。
《悟對》的繁體字是「悟對」。
在古時候，「悟對」的寫法是「悟對」。古代字體的筆畫結構較為繁複，相較于現代簡化字有所不同。
1. 通過長期的學習和思考，他終于悟對了這個問題的根本所在。
2. 隻有靜下心來，仔細思考，才能悟對生活的真谛。
1. 悟性：形容個人對事物理解和思考問題的能力。
2. 悟道：指對宇宙萬物的本質和真理有深刻認識的境界。
3. 悟空：《西遊記》中孫悟空是個聰明伶俐、機智過人、觸類旁通的形象。
領悟、理解、明悟
困惑、迷惑、糊塗
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