隱士裹頭用的頭巾。 唐 劉言史 《山中喜崔補阙見尋》詩：“鹿袖青藜鼠耳巾，潛夫豈解拜朝臣。”
“鼠耳巾”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同來源中存在一定差異，但核心解釋可歸納如下：
一、基本含義 鼠耳巾最初指隱士裹頭用的頭巾，源自唐代詩人劉言史《山中喜崔補阙見尋》的詩句：“鹿袖青藜鼠耳巾，潛夫豈解拜朝臣。”。詩中通過“鼠耳巾”與“鹿袖青藜”等意象，描繪隱士的簡樸形象，表達對隱逸生活的向往。
二、其他釋義争議 部分現代詞典（如）将其引申為成語，比喻“紙質品質差，與真品相差甚遠”，并解釋為“用老鼠耳朵制成的巾帕”。但這一說法缺乏古籍文獻支持，可能與原意存在偏差。
三、文化背景 該詞屬于古代服飾文化範疇，反映了隱士群體特有的裝束特點。類似的隱士服飾符號還有“鹿袖”“青藜”等，共同構成傳統文化中隱逸美學的意象體系。
建議：若用于文學研究或曆史考據，建議以《全唐詩》等古籍為權威參考；若涉及現代引申義，需結合具體語境謹慎使用。
《鼠耳巾》這個詞是指一種外形類似小耳朵的頭巾，常戴于頭部、耳部附近的部位。它通常由紡織物制成，用于保護頭部免受嚴寒天氣的侵襲。這種巾物的設計形狀似乎與老鼠的耳朵相似，因此得名《鼠耳巾》。
《鼠耳巾》的拆分部首是“鼠”和“耳”，其中“鼠”部首的部首是“鼠”自身，它的筆畫數為4；“耳”部首的部首是“耳”自身，它的筆畫數為6。
《鼠耳巾》這個詞的來源是古代漢語，最早出現于明代文學作品。如今，這個詞仍然在漢語中使用，但通常以簡化字形式“鼠耳巾”存在。在繁體字中，它的寫法為「鼠耳巾」。
在古代漢字中，鼠耳巾的寫法并沒有明确的标準。根據不同的文獻和書法家的寫法，可能會出現一些變體。但它們通常仍保持了“鼠”和“耳”兩個字的基本形狀。
1. 冬天來了，他戴上了一條鼠耳巾，保護頭部免受寒冷空氣的侵襲。
2. 每當我看到那個小女孩戴着粉色的鼠耳巾，我就感到溫暖和快樂。
組詞：頭巾、圍巾、鼠年、耳機、耳塞
近義詞：耳暖、耳套、耳帽
反義詞：耳罩、耳條、耳挂
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