(1).名望與德行。《後漢書·黃琬傳》：“ 卓 猶敬其名德舊族，不敢害。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·大覺寺》：“名德大僧，寂以遣煩。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷四：“抑《春秋》之義，責備於賢者。如 魏公 名德之重，蓋可以責備矣。” 清 龔自珍 《＜阮尚書年譜＞第一叙》：“或藉階經術，緻身卿相，非其名德之無偶，則必世主之非聖。”
(2).指有名望德行的人。《舊唐書·昭宗紀》：“ 關東 藩鎮，請除用朝廷名德為節度觀察使。” 明 何良俊 《四友齋叢說雜抄·經》：“先生但問 吳中 舊事與 吳中 昔日名德，絶口不及講學。” 清 葉廷琯 《吹網錄·元祐黨籍碑融縣重刻本》：“ 梁 勒碑而止為 珪 一人翻案，何以解於其餘諸名德乎？”
"名德"是漢語中由"名"與"德"構成的複合詞，其核心含義包含雙重維度：
聲譽與品德的統合
"名"指聲望、名譽，《漢語大詞典》解釋為"人或事物的稱號在社會上獲得的評價"（來源：《漢語大詞典》第二版，商務印書館，2020年）；"德"則指道德操守，《說文解字》定義為"外得于人，内得于己"的行為準則（來源：《說文解字注》，段玉裁，中華書局，2013年）。二者結合形成"以德立名，以名顯德"的互文關系。
曆史語境中的特殊用法
在古籍中特指兼具聲望與德行的人物，如《後漢書·黃琬傳》記載"名德舊臣"指德高望重的老臣（來源：《後漢書》，中華書局點校本）。宋代文獻《宋史·職官志》載有"名德相望"之說，強調士大夫群體中聲譽與道德的雙重典範。
現代漢語的承襲與發展
當代《現代漢語詞典》将其定義為"美好的名聲與德行"（來源：《現代漢語詞典》第7版，商務印書館，2020年），既保留了傳統價值觀，也適用于評價個人或機構在社會公信力層面的綜合表現。
“名德”是一個漢語詞彙，其核心含義可概括為以下兩方面：
名望與德行
指人同時具備良好的社會聲譽和高尚的道德品質，例如《後漢書》中提到的“名德舊族”，強調家族聲望與道德傳承。
品德高尚的賢者
代指兼具名望與德行的人，如《洛陽伽藍記》中的“名德大僧”，形容德高望重的僧人。
提示：如需更多曆史典故或姓名學分析，可查看相關古籍或命理文獻。
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