輔佐。承，通“ 丞 ”。《史記·淮南衡山列傳論》：“不務遵蕃臣職以承輔天子，而專挾邪僻之計。”《書·冏命》：“旦夕承弼厥辟” 漢 孔安國 傳：“旦夕承輔其君。”後因以稱宰相。 唐 韓愈 《魏博節度使觀察使沂國公先廟碑銘》：“訖其外庸，可作承輔。”《宋史·孫誅傳》：“土大夫共以承輔期之，不幸早世。”
承輔是漢語中的複合詞，由“承”與“輔”二字構成，需結合其字源、古籍用例及權威辭書釋義綜合闡釋：
《說文解字》釋為“奉也，受也”，本義為雙手捧物以接受或擔當，引申為繼承、承擔、接續等義。如《詩經·秦風》"承筐是将"指捧筐獻禮，後擴展至抽象的責任承續（《漢語大詞典》）。
《說文》注“人頰車也”，原指車輪旁加固的橫木，後衍生為輔佐、協助之義。《尚書·湯誓》"爾尚輔予一人"即用此意，強調從旁支持（《古代漢語詞典》）。
“承輔”屬動賓結構，意為承擔輔佐之責，特指在政治或倫理關系中主動肩負協助、扶持的使命。其核心内涵包括：
南宋朱熹《戊申封事》言：“賢才承輔，以助成上德”，指賢臣承擔輔弼君主之職（《朱子全書》）。
明代家訓《龐氏家訓》載：“子孫承輔宗祀，當竭力以彰孝道”，要求後代承擔維系宗族之責（《中國家訓史》）。
《漢語大詞典》收錄該詞條，釋為“承命輔佐”（上海辭書出版社，1992年版），凸顯其“接受使命而輔佐”的行動特征，多用于曆史文獻描述君臣關系。
文獻參考來源：
“承輔”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點解析：
1. 基本詞義
“承輔”意為輔佐，特指對君主或上級的輔助。其中“承”通假為“丞”（即輔佐之意），而“輔”本身也有輔助之義，二者連用強調輔助職責的正式性與重要性。
2. 曆史文獻中的用例
3. 現代使用與語境
該詞屬古漢語詞彙，現代漢語中極少使用，多見于曆史文獻研究或古典文學領域。其核心含義始終圍繞“輔佐權力核心”展開，帶有較強的政治與禮儀色彩。
參考來源：綜合（高權威詞典）、（文獻解析）等網頁信息。
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