
傳說為 伏羲 所作的十個字的教言。 漢 鄭玄 《六藝論》:“ 虙羲 作十言之教,曰乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、消、息。” 羅惇曧 《文學源流》:“稽諸經傳,十言之教,肇始 庖犧 ,屯蒙甫辟,曙光斯見。”
“十言之教”是中國古代哲學中的重要概念,最早見于《周易·系辭傳》的記載,其核心内容是伏羲氏創制八卦前用以概括宇宙規律的十個基本範疇。這一理論體系包含以下内涵:
一、出處與基本内容
據《周易·系辭下》記載:“古者包犧氏之王天下也……始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”東漢經學家鄭玄注疏時提出,伏羲在八卦形成前曾以“十言之教”總結自然法則,具體為“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”八卦之名,加上“消、息”或“陰、陽”兩對概念,構成十個核心哲學符號(來源:《周易鄭注》)。
二、哲學内涵解析
“十言”通過象征天、地、雷、風、水、火、山、澤等自然現象,以及陰陽消長的動态規律,構建了古代中國人對宇宙生成與變化的認知框架。例如,“乾”象征純陽剛健,“坤”代表柔順包容,“消”“息”則描述萬物盛衰循環,體現辯證思維(來源:中華書局《周易譯注》)。
三、曆史影響與傳承
宋代學者朱熹在《周易本義》中強調,十言之教“為易學之祖”,其思想不僅為《易經》的象數體系奠定基礎,更影響了後世儒家、道家對自然與社會規律的解讀。清代《四庫全書總目提要》亦将其列為“群經之首”的理論源頭之一(來源:上海古籍出版社《四庫全書總目提要》)。
“十言之教”是中國古代傳說中伏羲(又稱庖犧、虙羲)所創的十個字教言,主要用于闡釋自然與人事變化的哲學思想。以下是詳細解釋:
如需更完整的文獻考據,可參考漢典及《六藝論》原文。
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