
以犀角为柄的麈尾。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 王长史 病篤,寝卧灯下,转麈尾视之……及亡, 刘尹 临殯,以犀柄麈尾著柩中,因慟絶。”
“犀柄麈尾”是魏晋时期名士清谈时使用的一种雅器,具体解释如下:
词义解析
材质与结构
功能与文化意涵
魏晋名士在清谈(玄学讨论)时手持犀柄麈尾,既用于拂秽清暑,也作为身份和学识的象征,类似文人雅士的“权杖”。其犀角材质更突显持有者的高雅地位。
历史背景
该器物流行于魏晋南北朝,与当时崇尚玄学、追求超脱的社会风气密切相关,成为名士形象的代表物之一。
相关延伸
总结来看,“犀柄麈尾”不仅是一种实物工具,更是魏晋风骨的文化符号,承载着古代文人的精神追求。
《犀柄麈尾》是一个成语,意为“善于驯服的人”,也可形容人的才能出众、有智慧,善于处理事情。
《犀柄麈尾》的部首拆分为“犭”、“木”、“鹿”、“尾”,总共有19画。
《犀柄麈尾》最早出现在《列子·仲尼篇》中,形容孔子非常聪明智慧,善于应对各种情况。
“犀柄麈尾”在繁体字中写作“犀柄麈尾”,没有任何变化。
在古代汉字中,《犀柄麈尾》的书写方式与现代基本相同,没有明显的变化。
他真是一个能驾驭任何困难的犀柄麈尾。
组词:犀角、鹿皮、尾巴、柄杆。
近义词:智者、聪明人、明智。
反义词:愚昧、无能、笨拙。
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