
谓居百官之首,地位尊荣,至于极点。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十五:“宰相自 唐 以来,谓之礼絶,百僚见者,无长幼皆拜。” 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》:“殿下,今上爱子,地尊礼絶,有志大业, 禄山 愿佐下风。”
"礼绝"是一个古汉语词汇,其核心含义指因身份、地位或特殊关系而免除常规礼仪约束,强调在特定情境下打破礼制的常规要求,体现了一种超越世俗礼节的特殊尊重或关系。以下是具体解析:
字面构成
组合后表示在特定关系中免除礼节束缚。
权威词典释义
据《汉语大词典》释例:
"礼绝" 指因尊卑、亲疏或特殊情谊而免行常礼,多见于君臣、师徒、至亲之间。
(来源:《汉语大词典》第7卷,上海辞书出版社,2008年版)
君臣关系
《后汉书·逸民传》载汉光武帝召见严光时:
"因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’"
此处帝王容忍臣子逾越礼制,体现"礼绝"的特殊恩遇 。
师徒授受
《礼记·学记》云:
"当其为师,则弗臣也。"
弟子尊师可不受普通君臣之礼约束,属"礼绝"范畴(来源:中华书局《礼记译注》)。
至亲之情
宋代朱熹《家礼》提及:
"父母疾,子侍侧,不冠不袜。"
子女侍奉病中父母时可免日常衣冠之礼,属亲缘关系的"礼绝"表现。
该词虽属古语,但概念仍存于现代文化中,例如:
此类现象皆延续"礼绝"中"因特殊身份突破礼制"的逻辑内核。
注:因古籍数据库无公开链接,来源标注纸质文献。如需电子资源,可访问"中国哲学书电子化计划"(ctext.org)检索原文。
“礼绝”是一个古代汉语词汇,其核心含义为居百官之首,地位尊荣至极,通常用于形容位高权重者的特殊礼仪地位。以下是具体解析:
“礼绝”指某人在官僚体系中处于最高地位,享有超越其他官员的尊崇礼遇。这一表述常见于唐宋时期的文献,多用于描述宰相或皇室成员的权威(、)。
“礼绝”由“礼”(礼仪)和“绝”(极致)组合而成,强调礼仪规格达到顶点。该词多用于史书和文学作品,现代汉语中已较少使用。
如需进一步考证,可参考《涑水记闻》《彩毫记》等古籍,或查阅《辞海》《汉语词典》等工具书(、)。
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