毛筆的異稱。 宋 陶穀 《清異錄·寶帚》：“僞 唐 宜春王 從謙 喜書劄，用 宣城 諸葛筆，號為‘翹軒寶帚’，士人往往呼為‘寶帚’。”
“寶帚”是漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心含義指代珍貴或具有特殊意義的掃帚。根據《漢語大詞典》解釋，“帚”本義為清除塵埃的工具，而“寶”作為修飾語，賦予其貴重、神聖的象征色彩。在佛教典籍中，“寶帚”常被用作譬喻，例如《法華經》中提到“以智慧為寶帚，掃除煩惱塵”，引申為滌蕩心靈雜念的修行工具。
該詞在古典文學中偶有出現，如唐代詩人王建《宮詞》中“寶帚不沾金殿土”，暗指宮廷儀仗用品的華貴屬性。從構詞法分析，“寶帚”屬于偏正結構，強調帚的材質或功能價值超越日常器物，常見于宗教儀式、皇家禮儀等莊重場合。
需要注意的是，現代《現代漢語詞典》未收錄該詞，其使用範圍主要集中于古籍文獻與特定文化語境中。相關釋義可進一步參考《辭源》中“帚”字條目及《全唐詩》中的用例考證。
“寶帚”是一個漢語詞語，其含義可從以下兩個維度解析：
本義
指毛筆的别稱，常見于古代文獻。據記載，南唐宜春王李從謙喜愛書法，曾使用宣城諸葛氏所制毛筆，将其命名為“翹軒寶帚”，後文人雅士沿用此稱（）。
構詞解析
部分文獻（如）提到其可比喻具有特殊價值或用途的工具/人才，例如在特定領域發揮關鍵作用的物品或人。此用法更偏向現代引申義，需結合具體語境判斷。
如需進一步考證，可查閱《清異錄》原文或古代文房工具相關研究。
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