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即溫聽厲的意思、即溫聽厲的詳細解釋

關鍵字:

即溫聽厲的解釋

《論語·子張》:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”後以“即溫聽厲”稱面受尊者的教誨。 宋 胡繼宗 《書言故事·會遇》:“不得即溫聽厲,良以為歉。”

詞語分解

專業解析

"即溫聽厲"是一個源自古代典籍的成語,現多用于形容人的氣質或待人接物的态度。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:


一、成語釋義

即溫聽厲(jí wēn tīng lì)

指初接觸時感覺溫和可親,但聽聞其言論或教導時卻感受到嚴厲剛正。形容人外柔内剛,溫外表下蘊含着嚴肅的原則性。

出處:

源自《論語·子張》:"君子有三變:望之俨然,即之也溫,聽其言也厲。"(意為:君子給人的印象有三種變化:遠看莊重嚴肅,接近後溫和可親,聽他說話則嚴厲不苟。)


二、字義分解

  1. 即:接近、靠近。
  2. 溫:溫和、溫暖。
  3. 聽:聽聞、傾聽。
  4. 厲:嚴厲、嚴肅。

    四字連用,生動刻畫了由表及裡的認知過程:從親近時的溫和印象,到深交後感受到其言辭的嚴正。


三、權威詞典釋義

  1. 《漢語大詞典》(上海辭書出版社):

    "形容人态度溫和而言語嚴厲,寓剛于柔。"

  2. 《古代漢語詞典》(商務印書館):

    "初見時溫和,聽其言則嚴厲。多指君子待人接物外柔内剛的特質。"

  3. 《成語源流大詞典》(中華書局):

    "源自儒家對君子風範的描述,強調修身者須兼具親和力與原則性。"


四、用法與例句


五、文化内涵

該成語承載儒家"溫而厲"的修身理念(《論語·述而》),強調君子應兼具"溫和"與"剛正"的雙重品格,既避免冷漠疏離,又防止無原則遷就,體現中國傳統文化的"中庸"智慧。


參考資料:

  1. 《論語·子張》(中華書局點校本)
  2. 《漢語大詞典》第7卷,上海辭書出版社,1990年
  3. 《古代漢語詞典》第2版,商務印書館,2014年
  4. 《成語源流大詞典》,中華書局,2003年

網絡擴展解釋

“即溫聽厲”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合以下要點解釋:

一、詞義來源

該成語出自《論語·子張》,原文為:“君子有三變:望之俨然,即之也溫,聽其言也厲。”。原句描述君子的三種特質:遠看莊重嚴肅,接近後溫和可親,聽他說話則嚴厲有力。後人将“即之也溫,聽其言也厲”提煉為成語,代指當面接受尊者的教誨。

二、結構與讀音

三、用法與示例

  1. 作謂語/定語:強調親臨教誨的場景,如宋代胡繼宗《書言故事·會遇》中例句:“不得即溫聽厲,良以為歉。”;
  2. 語境特點:多用于形容對師長、賢者的尊敬态度,隱含接受教導時的謙遜與嚴謹。

四、延伸說明

該成語在現代使用頻率較低,常見于古典文獻或學術讨論中。其核心在于體現儒家文化中“尊師重道”的思想,強調與德高望重者接觸時言行舉止的規範。

如需進一步了解例句或出處原文,可參考《論語·子張》及宋代《書言故事》相關文獻。

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