即瓜皮帽。 清 無名氏 《松下雜抄》卷上：“凡誕生皇子女，彌月剪胎髮。百日命名後，按期請髮者，如外之每次剃頭者然，一莖不留如佛子焉。皇子戴玄青縐紗六瓣有頂圓帽，名曰瓜拉帽。”參見“ 瓜皮帽 ”。
瓜拉帽是中國傳統服飾文化中的一種特色首服，專指滿族男性冬季佩戴的毛皮暖帽。該詞源于滿語"ᡤᡡᠸᠠᠯᠠᠨ ᠮᠠᠣ"（gūwalan mao）的音譯，意為"毛皮制成的帽子"。《漢語大詞典》記載其基本形制為"圓頂卷檐，以黑絨或黑緞為面，内襯貂、狐等皮毛"。
從形制特征分析，瓜拉帽包含三個核心部件：帽頂、帽檐和帽帶。帽頂呈半球形，多用黑色綢緞制作；帽檐外翻約三寸，冬季版本内嵌貂毛以禦寒；兩側配以皮質系帶，既具固定功能又形成裝飾效果。《中國服飾史》指出這種設計源自滿族騎射傳統，翻檐可遮陽擋雪，系帶能防止騎馬時脫落。
在曆史演變方面，清代典章制度對瓜拉帽有明确規定：皇帝用玄狐皮配朱緯，官員按品級使用不同毛皮材質。北京故宮博物院藏品顯示，乾隆年間宮廷造辦處制作的瓜拉帽，采用多達六層工藝，包含襯裡、隔汗層、保暖層等結構。
現代應用中，瓜拉帽主要作為非物質文化遺産存在。遼甯滿族民俗博物館的研究表明，現今滿族聚居區仍保留着冬至節佩戴瓜拉帽的習俗，其制作技藝于2009年列入省級非物質文化遺産名錄。
“瓜拉帽”是一個漢語詞彙，具體含義需結合不同語境理解，主要分為以下兩種解釋：
指代“瓜皮帽”
根據、、等權威資料，瓜拉帽是清代一種形似瓜皮的帽子，多用六瓣布料縫制，頂部有圓結。例如清代文獻《松下雜抄》記載，皇子百日命名後佩戴的“玄青绉紗六瓣有頂圓帽”即為此類帽型。
曆史背景
該帽子在清代宮廷中用于特定儀式，如皇子誕生後的剃發儀式，具有身份象征意義（）。
部分資料（如）提到，“瓜拉帽”被引申為成語，比喻“沒有根據的言論或想法”，類似“無稽之談”。例如用于諷刺缺乏證據的觀點。但此用法在其他權威典籍中未明确記載，可能為方言或現代衍生義，需結合具體語境判斷。
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