唐 代傳說。《太平廣記》卷四三三引 唐 薛用弱 《集異記》： 蒲州 人 崔韬 ，旅途中遇一虎怪，脫皮變為美女，與 韬 同寝， 韬 暗将虎皮投入井中，攜女而歸。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“也不是 崔韜 逢雌虎，也不是 鄭子 遇妖狐。” 元 關漢卿 《金線池》楔子：“ 鄭子 遇妖狐， 崔韜 逢雌虎。那大曲内盡是寒儒，想知今曉古人家女，都待與秀才每為夫婦。”
《崔韬逢雌虎》是唐代志怪小說中的經典故事，最早見于薛用弱《集異記》，後收錄于《太平廣記》卷四二八。其核心情節與隱喻含義如下：
該故事記載于唐代薛用弱所著志怪小說集《集異記》。主要情節為：
從語義與象征層面解析：
指"遭遇、邂逅"，暗示崔韬與雌虎的相遇是偶然且超自然的際遇。
字面指雌性老虎，此處具雙重含義：
故事通過"人虎互變"反映：
延續"人獸婚戀悲劇"傳統（如《白蛇傳》），反映唐代對異類婚配的禁忌（侯忠義《隋唐五代小說史》）。
滁州自古多虎患（見《滁州府志》），故事融合江淮地區"虎精化婦"的巫術觀念（《中國精怪文化》劉仲宇著）。
宋代《類說》引此故事時強調"見色忘危，古今同戒"，突顯儒家對理性克己的推崇。
當代語境中，"逢雌虎"可引申為：
（注：部分古籍原文鍊接來自專業古籍數字化平台，研究文獻可通過國家圖書館·中國國家數字圖書館檢索）
“崔韬逢雌虎”是一個源自唐代傳說的典故，其含義和用法如下：
該典故出自唐代薛用弱《集異記》，後被收錄于《太平廣記》卷四三三。故事講述蒲州人崔韬在旅途中遇到一隻雌虎，虎怪脫去皮毛化為美女，與崔韬同寝。崔韬暗中将虎皮投入井中，攜女子歸家。多年後，女子發現虎皮後重新披上，恢複虎形并吃掉崔韬父子，最終逃離。
比喻遇到強大而危險的對手或難以應對的困境。因故事中雌虎化人後暗藏兇險，後多引申為表面美好實則暗含危機的事物。
元代關漢卿在雜劇《杜蕊娘智賞金線池》中曾引用此典：“鄭六遇妖狐，崔韬逢雌虎，那大曲内盡是寒儒。” 此處借典故諷刺文人幻想與異類結緣的虛妄，凸顯其文學隱喻功能。
注：部分資料誤将典故出處标注為《左傳》，實為唐代傳奇。該成語現代使用頻率較低，多見于古典文學研究領域。
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