
曆史的鏡子。謂世世代代可供借鑒的事物。 宋 蘇轼 《樂語·興龍節集英殿宴教坊詞·口號》:“觀書已獲千秋鏡,積德長為萬歲山。”
千秋鏡是唐代誕生的特殊銅鏡,其名稱與内涵均承載着深厚的文化寓意與皇家禮制背景,主要包含以下核心含義:
“千秋”指千年歲月,引申為長壽、永恒;“鏡”即用以照容的器具。組合後“千秋鏡”字面可解作“寓意千秋長存的鏡子”。在唐代宮廷語境中,它被賦予雙重象征:
該詞源于唐玄宗創設的“千秋節”(帝王誕辰慶典)。據《舊唐書·玄宗本紀》載,開元十七年(729年)起,每逢千秋節,玄宗向四品以上官員賞賜特制銅鏡,稱為“千秋鏡”或“天子鏡”。這一制度将銅鏡從日常用品提升為:
唐代千秋鏡多為圓形,紋飾兼具美學與政治隱喻:
(參考陝西曆史博物館藏“開元千秋鏡”實物)
中晚唐詩人常借“千秋鏡”抒寫興亡之感:
《全唐詩》(中華書局點校本)卷88張說《奉和聖制賜王公千秋鏡應制》;
《舊唐書·玄宗本紀》(中華書局校勘本)卷8。
孔祥星《中國銅鏡圖典》唐代章節(文物出版社,1992年)詳述千秋鏡形制;
陝西曆史博物館官網藏品數據庫“開元千秋鏡”條目(編號:唐鏡127)。
葛承雍《唐韻胡音:唐代文物與外來文化》(文物出版社,2006年)解析賜鏡禮制的胡漢文化交融背景。
“千秋鏡”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面詳細解釋:
“千秋鏡”字面可拆解為“千秋”(千年,喻指長久的時間)和“鏡”(鏡子,比喻反映或借鑒)。合起來指曆史的鏡子,象征能夠為世世代代提供借鑒的事物。它強調通過曆史經驗指導未來,具有警示或啟示作用。
該詞最早見于宋代文學家蘇轼的《樂語·興龍節集英殿宴教坊詞·口號》:“觀書已獲千秋鏡,積德長為萬歲山。”。此處蘇轼将讀書積累的智慧比作“千秋鏡”,寓意以史為鑒、修身立德的重要性。
現代語境中,“千秋鏡”多用于文學或學術讨論,形容具有深遠曆史意義或教育價值的參照物。例如,在評價文化遺産時,可稱其為“文明的千秋鏡”。
“千秋鏡”通過比喻手法,将曆史與鏡子的功能結合,既體現對過去的反思,也強調對未來的指引。其核心價值在于通過曆史經驗為後代提供智慧與警示。
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