
庸俗不堪或不懷好意的客人。《西京雜記》卷二:“ 公孫弘 起家徒步,為丞相,故人 高賀 從之。 弘 食以脫粟飯,覆以布被…… 賀 告人曰:‘ 公孫弘 内服貂蟬,外衣麻枲;内廚五鼎,外膳一肴,豈可以示天下!’於是朝廷疑其矯焉。 弘 嘆曰:‘寧逢惡賓,無逢故人!’”
“惡賓”是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其核心含義指“不受歡迎的客人”或“難以相處的訪客”。根據《漢語大詞典》和《古漢語常用字字典》的釋義,該詞可拆解為:
基本釋義
“惡”表厭惡、不喜,“賓”指賓客,合稱表示“令人不悅的賓客”。例如《世說新語》載:“惡賓盈門,主人避席”,形象描繪了主家因不喜來客而回避的場景。
出處考證
該詞最早見于魏晉時期文獻,《顔氏家訓·風操》提及:“或有惡賓,故宜預慎”,強調應對不受歡迎的訪客需提前防備,反映出古代社交禮儀中對賓客品行的篩選意識。
用法分析
常見于書面語境,多含貶義。如清代《聊齋志異》描述:“惡賓至,主人色變”,突顯該詞在文學創作中的形象化表達。現代漢語中多用于比喻性表達,如“網絡惡賓”指網絡空間中言語粗魯的訪客。
近義反義
近義詞包括“不速之客”“狎客”,反義詞則為“貴客”“嘉客”。與“不速之客”的區别在于,“惡賓”更強調賓客本身品行引發厭惡,而非單純指未受邀請者。
參考來源:商務印書館《漢語大詞典》(第7版)、中華書局《古漢語常用字字典》(修訂版)。
“惡賓”是一個漢語詞彙,讀音為è bīn,其核心含義指庸俗不堪或不懷好意的客人。以下為詳細解釋:
詞義解析
典故出處
該詞最早見于《西京雜記》中的典故:公孫弘(西漢丞相)未顯達時,舊友高賀來訪,公孫弘以粗茶淡飯、布被相待。高賀不滿,對外宣揚公孫弘表裡不一,導緻朝廷質疑其品行。公孫弘遂感歎:“寧逢惡賓,無逢故人!”(甯可遇到讨厭的客人,也不願見故友)。
用法與延伸
“惡賓”通過典故生動體現了對虛僞或惡意之人的批判,既反映古代社會對人際關系的審視,也適用于現代對不良社交行為的描述。
隘窘笓籬戰格冰刀側微瞠目咋舌春菢從惥黨碑方蓬粉本俸淺幹僵工業國工正汩董鼓龍胡邯鄲鸠蚝房黑麻畫黼花梗活現世校測郊天赦機靜韭黃開察口珠款式蘭薰桂馥窿穹鸾纛淪落風塵露胔毛桃綿淼那末批削乾光親歡窮寇莫追取快三劉騷攪燒琴煮鶴射人師事因疏不破注順詳夙負壇曼貪險陶母鬀頭屯兵頑豎文思院五雲樓小年下鞋襻