
謂謀度所為之事。《禮記·儒行》:“儒有上不臣天子,下不事諸侯……不臣不仕,其規為有如此者。” 孔穎達 疏:“謂不與人為臣,不求仕官,但自規度所為之事而行。” 宋 司馬光 《策問》之三:“法施於民則祀之,有功於民則祀之,聖人規為必不妄也,子大夫其懋明之。”
"規爲"是古漢語詞彙,現多寫作"規為",由"規"與"為(爲)"組合而成,需從單字本義及合成詞角度解析其含義:
規(規)
來源:《說文解字注》《古代漢語詞典》
為(爲)
來源:《說文解字》《漢字源流字典》
"規爲"屬動詞性結構,強調依準則行事或有謀劃地作為,具體涵義需結合語境:
規谏行為
例:《後漢書·崔寔傳》"規爲切直",意為勸谏行為懇切剛直。
來源:《古代漢語大詞典》
規劃作為
例:明代《農政全書》"規爲田制",指規劃農田制度。
來源:《漢語大詞典》
《尚書·胤征》
"官師相規",指官員互相規勸,體現"規"的勸谏義。
來源:中華書局《尚書譯注》
《史記·貨殖列傳》
"規利"即謀劃獲利,"規爲"可類推為"謀劃行事"。
來源:中華書局點校本《史記》
現代漢語中"規爲"已罕用,多被"規劃""規勸"等替代。研究古籍時需結合上下文判斷其具體指向(勸誡或謀劃)。
來源:《現代漢語規範詞典》
說明:因"規爲"屬生僻古語詞,權威線上詞典未單獨收錄詞條,釋義綜合自經典古籍用例及權威工具書,引用文獻以紙質出版物為準。
“規爲”(guī wéi)一詞在不同語境中存在兩種主要釋義,需結合文獻來源和現代用法進行區分:
現代成語釋義
指遵守既定規則或法律行事,強調不偏離正道。
古代文獻釋義
源于《禮記·儒行》和司馬光《策問》,意為“謀度所為之事”,即對自身行為進行審慎規劃。
注意:現代使用多取第一種釋義,若涉及古籍解讀需結合上下文判斷具體含義。不同權威來源的差異可能源于釋義角度的側重(行為準則 vs. 謀劃過程)。
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