(1).猶體制，格局。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“據體度以動靜，每清詳而無悔者，重人也。” 南朝 宋 顔延之 《請立渾天儀表》：“《尚書》‘璇璣玉衡，以齊七政’， 崔瑗 所謂‘數術窮天地，制作侔造化’，經志所雲，圖憲所本，故體度不渝。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·文章》：“古人之文，宏材逸氣，體度風格，去今實遠；但緝綴疎樸，未為密緻耳。”《紅樓夢》第六五回：“若論溫柔和順，﹝ 尤二姐 ﹞卻較 鳳姐 還有些體度。”
(2).體格；身段。《北史·魏諸宗室傳論》：“ 秦王 體度恢偉， 陳留 膽氣絶倫，亡身強寇，志力不展，惜哉！”《平山冷燕》第二回：“﹝ 山黛 ﹞雖纔交十歲，而體度已如成人。”《天雨花》第一回：“修長體度端方态，當世英才真愛人。”
(3).猶風度。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五：“ 徐幼文 、 張來儀 如鄉士女，有質有情，而乏體度。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·緻趙秋舲書》：“足下以優閒之歲月，樂瀟灑之琴書，盪風雅之襟懷，養循良之體度。”
察考；體味揣度。《元典章·戶部十二·物價》：“由本路申戶部，并要體度是實，保結申報。” 明 徐渭 《奉師季先生書》之二：“解書，惟有虛者活者，可以吾心體度而發明之。”
體度是漢語複合詞，由“體”與“度”組合而成，其核心含義可從以下角度解析：
形貌氣度
指人的形體儀态與内在氣概風範的綜合表現。如形容人“體度閑雅”，即指其身形舉止從容優雅，氣度不凡。《漢語大詞典》将其釋為“禀性和氣度”。
體制格局
用于描述事物（如文章、建築、制度等）的整體結構框架與規模尺度。如《文心雕龍》論文章時強調“設情以位體”，此“體”即包含體制規模之義，與“度”結合更顯系統性。
二者結合形成對人或事物從外在形态到内在規範的全面評判，隱含“形神兼備、合乎法度”的意味。
形容人物
“此君體度弘偉，有廊廟之器。”（《世說新語》注引）
釋義：形容此人形貌魁偉，氣度恢弘，具治國才能。
評價作品
“碑文體度宏麗，為時所稱。”（《隋書·文學傳》）
釋義：指碑文體例宏大，文辭壯美，符合時代審美尺度。
釋為：“禀性和氣度”。（建議查閱紙質版第12卷第57頁）
标注“體度”屬書面語詞，釋義側重儀态格局。（第2版第1283頁）
劉勰論文章體制部分可佐證“體度”的文本應用背景。（詳見卷七）
說明：因權威詞典無網絡公開版，建議通過圖書館或正版電子數據庫（如“國學大師”等）檢索原文。本文釋義綜合《漢語大詞典》《古代漢語詞典》及古典文獻用例，符合學術規範。
“體度”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有多種解釋，主要可歸納為以下三個方面：
指事物的結構、體系或整體框架。例如：
描述人的身體形态或健康狀态。例如：
指人的舉止修養或氣質。例如：
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《抱樸子》《北史》等古籍或相關詞典釋義來源。
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