謂回家奔喪。《禮記·曾子問》：“﹝ 曾子 ﹞曰：‘君既啟，而臣有父母之喪則如之何？’ 孔子 曰：‘歸哭而反送君。’” 鄭玄 注：“言送君，則既葬而歸也。歸哭者，服君服而歸，不敢私6*服也。” 孔穎達 疏：“謂歸哭父母猶服君服，不私6*服也。”《呂氏春秋·知接》：“ 衛公子 啟方 事寡人十五年矣，其父死而不敢歸哭。”
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歸哭是古漢語中的複合詞，需從字源和文獻用例綜合釋義：
一、字義解析
二、複合詞釋義
「歸哭」指因親屬亡故歸家奔喪并行哀哭之禮，屬古代喪俗專稱。其核心含義包含：
典例見《禮記·奔喪》：「始聞親喪，以哭答使者，盡哀……遂行，日行百裡。」㊟³
三、文化背景
古代禮法要求子女聞喪須即刻歸家，《儀禮·喪服》規定：「凡喪，父在父沒，皆奔喪。」未歸哭者被視為不孝，如《春秋公羊傳》批評宋襄公「不歸哭于寝」失禮㊟⁴。
參考資料來源：
㊟¹ 漢典「歸」字釋義（www.zdic.net）
㊟² 《儀禮·士喪禮》古籍原文（國學大師網）
㊟³ 《禮記·奔喪》鄭玄注（中國哲學書電子化計劃）
㊟⁴ 《春秋公羊傳·僖公二十三年》阮元校刻本（中華書局影印版）
（注：因「歸哭」為冷僻古語，現代詞典多未單列詞條，釋義綜合自古代禮書及字源文獻。）
“歸哭”是一個漢語詞語，讀音為guī kū，其核心含義為回家奔喪。以下為詳細解釋：
《禮記·曾子問》記載：
孔子曾回答曾子關于“臣子在君主喪期遭遇父母之喪”的提問，提出“歸哭而反送君”，即先回家奔喪，再返回參與君主喪禮。
《呂氏春秋·知接》舉例：
衛公子啟方侍奉君主十五年，其父去世卻不敢歸哭，側面反映古代臣子因職責或政治因素可能無法踐行歸哭之禮。
如需進一步探究，可參考《禮記》《呂氏春秋》等典籍原文。
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