
導訓,訓導。《荀子·修身》:“勇膽猛戾,則輔之以道順;狹隘褊小,則廓之以廣大。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“道順即導訓也。”《史記·魯周公世家》:“ 周宣王 伐 魯 ,殺其君 伯禦 ,而問 魯 公子能道順諸侯者,以為 魯 後。” 裴駰 集解引 徐廣 曰:“順,一作訓。” 張守節 正義:“道,音導。順音訓。”
“道順”是一個複合詞,由“道”與“順”構成,需從漢字本義及組合義項分析。根據《漢語大詞典》,“道”本義指道路(《說文解字》),引申為規律、方法、德行等;“順”指遵循、服從(《爾雅·釋诂》),後延伸出通暢、合理等義。
組合使用時,“道順”可作兩種解:
該詞在當代使用較少,多見于古籍及哲學論述。需注意與地名“道順溝”(北京門頭溝區自然村落)等專有名詞作區分。
“道順”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋,需結合文獻來源具體分析:
本義為“導訓、訓導” 源自《荀子·修身》:“勇膽猛戾,則輔之以道順;狹隘褊小,則廓之以廣大。”,王先謙在集解中引俞樾觀點,明确“道順即導訓也”,即通過教導使人行為合乎規範。
曆史典故佐證 《史記·魯周公世家》記載周宣王尋找能“道順諸侯”的魯國公子作為繼任者,此處“道順”指具備引導、協調諸侯的能力。
部分現代詞典(如查字典)将其解釋為“道路通暢”或“事物運行順利”,可視為從“導訓”原義衍生的比喻用法,例如形容交通流暢或工作順利。但此用法在權威古籍中未見直接依據。
建議具體使用時結合上下文判斷含義,古典文獻中多取“訓導”義,現代口語可能偏向“順利”義。欲深入了解可查閱《荀子》《史記》原文或《漢語大詞典》等典籍。
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