亦作“祿奉”。俸給。《後漢書·宣秉傳》：“﹝ 宣秉 ﹞所得祿奉，輒以收養親族。” 南朝 梁 何遜 《贈族人秣陵兄弟》詩：“祿俸不妻子，謳吟乃吏民。” 唐 崔令欽 《＜教坊記＞序》：“ 開元 中，餘為左金吾，倉曹武官十二三是坊中人，每請祿俸，每加訪問，盡為予説之。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證·蘇小小考》：“﹝ 趙不敏 ﹞有祿俸餘資，囑其弟 趙院判 分作二分。一以與弟，一命送 盼奴 。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“我同胞不見夫彼所謂八旗子弟、宗室人員、紅帶子、黃帶子、貝子、貝勒者乎？甫經成人，即有自然之祿俸。”
祿俸（lù fèng）是古代漢語複合詞，由“祿”與“俸”兩個近義字組合而成，專指古代官員、官吏因職務所獲得的金錢或物質報酬，相當于現代的工資或薪俸。以下從權威詞典與古籍用例展開解析：
祿（lù）
俸（fèng）
合成詞“祿俸”：融合“祿”的恩賜屬性與“俸”的制度化特征，泛指官員的法定收入，屬同義複詞。
《漢書·食貨志》：
“吏祿薄，祿俸不足以養廉。”
- 釋義：官員俸祿微薄，難以維持清廉生活。此處“祿俸”明确指官吏的法定收入。
- 來源：班固《漢書》卷二十四（中華書局點校本）。
《後漢書·百官志》：
“百官受祿俸，皆半錢半谷。”
- 釋義：官員俸祿以貨币與糧食各半的形式發放，反映漢代俸祿制度的具體形态。
- 來源：範晔《後漢書》志第二十八（中華書局，1965年）。
《漢語大詞典》綜合釋義：
“祿俸：官吏的薪俸。古代官吏的固定收入，包括錢、米、絹等實物。”
- 來源：《漢語大詞典》第7卷（漢語大詞典出版社，1991年），可查證于國學大師網站《漢語大詞典》電子版。
核心差異：“祿俸”為古代制度性術語，而“工資”“薪水”屬現代詞彙。
古代“祿俸”制度體現等級性與實物性：
其制度設計旨在維系官僚體系運轉，但薄俸亦滋生腐敗，如明清“火耗”“陋規”等灰色收入泛濫。
權威參考文獻：
“祿俸”是古代漢語中表示官員俸祿的詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
指官員任職期間獲得的固定收入，即俸祿或薪俸。該詞由“祿”和“俸”兩個同義字組成：
現代語境中可泛指工資收入，但主要用于曆史文獻或學術讨論。例如清代鄒容在《革命軍》中用“自然之祿俸”描述世襲特權階層的經濟待遇。
部分古籍中将“祿俸”寫作“祿奉”，屬于異體字現象，如《七修類稿》提到“祿俸餘資”的分配案例。
如需進一步考證具體古籍原文或不同朝代的俸祿制度，可參考《漢語辭海》等工具書。
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