指草木種子分裂發芽。引申為萌發，萌生。孚，通“ 莩 ”，葉裡白皮。甲，草木初生時所帶種子的皮殼。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風骨》：“若夫鎔鑄經典之範，翔集子史之術，洞曉情變，曲昭文體，然後能孚甲新意，雕畫奇辭。” 範文瀾 注：“《辭學指南》引‘孚’作‘莩’。” 王利器 校證：“‘莩’，舊本皆作‘莩’， 梅 本（ 梅慶生 注本）改作‘孚’。”
植物籽實的外皮。《詩·小雅·大田》“既方既阜” 漢 鄭玄 箋：“方，房也。謂孚甲始生而未合時也，盡生房矣，盡成實矣。” 孔穎達 疏：“謂米外之房者，言其孚甲，米生於中，若人之房舍然也。”《禮記·月令》“其日甲乙” 漢 鄭玄 注：“時萬物皆解孚甲，自抽軋而出，因以為日名焉。”
孚甲是漢語中一個具有農業生物學背景的古典詞彙，其核心含義指種子萌芽時突破種皮的過程。以下從詞典釋義、詞源演變及文獻用例角度分層闡釋：
孚甲（fú jiǎ）指種子在發芽時，幼芽頂破外層種皮（甲）而露出的現象。
“孚”通“孵”，蘊含“孕育、破殼”之意；“甲”本義為草木種子的堅硬外殼，引申為保護層。該詞生動刻畫了生命突破束縛的初始狀态，常見于古代農書與訓诂文獻。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）釋義：“種子外皮。引申為萌發。”
“孚”的孵化義
《說文解字》釋“孚”為“卵孚也”，段玉裁注：“卵化曰孚……引申為凡在醞釀中者之稱。”
在農業語境中，“孚”特指種子内部生命力的萌動，如《禮記·月令》所載“蟄蟲始振，句者畢出，萌者盡達”鄭玄注：“句，屈生者；孚甲是也。”
“甲”的種皮義
“甲”象形草木種子的硬殼，《釋名·釋天》：“甲，孚甲也，萬物解孚甲而生也。”清代王夫之《周易外傳》進一步闡釋：“甲者，形之始分；孚者，氣之将達。”
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）詞條“甲”釋義項三。
明代《天工開物·乃粒》記載：“凡種稻……俟其孚甲已分，秧葉初展而移之。”此處“孚甲已分”描述稻種裂殼吐芽的育苗階段。
清代戴震《孟子字義疏證》以“孚甲”喻指事物發展的初始狀态：“如草木之始生，孚甲未拆，生機已具。”
來源：《中國農學書錄》（王毓瑚著）引《天工開物》農事記錄。
“孚甲”聚焦種子破殼瞬間（萌芽初期），而“萌蘖”泛指植物新枝的抽發（如《孟子·告子上》“非無萌蘖之生焉”）。
《周禮·春官·大蔔》鄭玄注：“解孚，猶破甲也。”二者均強調生命突破封閉狀态的過程。
來源：《辭源》（修訂本）“孚甲”詞條釋義及引例。
結語
“孚甲”作為漢語特有的農業術語，凝結了古人對生命起源的觀察智慧，其詞義從具體生物學現象延伸至哲學思辨，體現了漢語詞彙的深度與張力。現代漢語中雖較少使用，但在研究傳統農學、訓诂學及古籍解讀時仍具重要價值。
“孚甲”是一個具有雙重含義的詞彙，其解釋需結合具體語境：
基本含義
指草木種子分裂發芽的過程。其中，“孚”通“莩”，表示植物種子的外殼或葉裡白皮；“甲”指種子初生時包裹的皮殼。例如《文心雕龍·風骨》中“孚甲新意”即用此義，比喻新思想如種子萌芽般生長。
引申意義
衍生為萌發、萌生，可指事物或思想的初始階段。如《禮記·月令》鄭玄注提到“萬物解孚甲”，形容生命力的勃發。
在部分語境中，“孚甲”被解釋為忠誠守信、言出必行。此處“孚”取“信任”之義，“甲”象征盔甲的堅固，組合後比喻人言行可靠。但此用法較少見，且多數權威典籍（如漢典）未收錄該釋義，可能為現代引申或特定文化背景下的比喻。
如需進一步考證，可參考《文心雕龍》《禮記》等古籍，或查閱漢典（來源、8）。
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