九天。高遠的天空。《易·說卦》：“乾為天。”《後漢書·崔骃傳》：“俯鉤深於重淵，仰探遠乎九乾。” 李賢 注：“九乾，謂天有九重也。” 晉 摯虞 《思遊賦》：“會司儀於有始兮，延嘉賓於九乾。”
九乾是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其含義可從字源、經典文獻及文化象征三個角度解析：
字義溯源
“九”在《說文解字》中釋為“陽之變也，象其屈曲究盡之形”，既是數之極，亦含“尊貴”“至高”之義，如“九天”指天之最高處。“乾”在《周易》中為八卦之首，象征“天”，《易·說卦》載：“乾，天也”，後引申為剛健不息、統攝萬物的天道規律。二者合稱“九乾”，字面可解為“極盡高遠之天”。
經典文獻用例
該詞多見于古代天文、哲學文本。如明代王廷相《慎言·乾運》雲：“九乾寥廓，七政順躔”，以“九乾”代指浩瀚蒼穹，強調宇宙的廣袤與秩序。清代《禦定骈字類編》引《雲笈七籤》稱“上徹九乾，下洞九壘”，此處“九乾”與“九壘”（地之深層）相對，構成天地兩極的空間概念。
文化象征延伸
“九乾”在詩文中常作為“皇權”“天道”的隱喻。如宋代夏竦《奉和禦制墨歌》詠“陰山潛璞兮，金日椎成。永祐昌陵兮，烨馳九乾”，借“九乾”頌揚帝王功業與天命的崇高性。其文化意涵亦與“九五之尊”“乾綱獨斷”等成語相呼應，體現中國傳統文化中“天—人—政”的關聯邏輯。
“九乾”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有不同側重，以下是綜合解釋：
原始含義
指“九天”或“高遠的天空”，源自《易經·說卦》中的“乾為天”，如《後漢書》記載“仰探遠乎九乾”。此處的“乾”代表天象，“九”表示極數，形容天空的遼闊深遠。
引申比喻
後逐漸演變為形容極度幹燥、毫無水分的狀态。例如：“土地九乾”指土地幹涸龜裂，“嘴唇九乾”比喻唇部幹燥脫皮。
該詞最早見于漢代文獻，如崔骃《後漢書》注“九乾，謂天有九重也”，晉代摯虞《思遊賦》中亦有“延嘉賓乎九乾”的用法。
現代漢語中，“九乾”更多用于文學或口語表達幹燥狀态，而非字面意義的“天空”。例如：“沙漠地區終年九乾，降水稀少”。
提示：若需查閱完整古籍出處或例句，可參考、4、7等來源。
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