弗啻的意思、弗啻的詳細解釋

弗啻的解釋

不僅；不止。明胡應麟《少室山房筆叢·史書佔畢三·冗篇》：“自古中興之烈，亡大於夏少康者……視王莽、桓玄之禍，弗啻十倍，豈一刺客一虞人之任哉！”

弗啻（fú chì）是古漢語中具有限定性語義的複合虛詞，由否定副詞"弗"與範圍副詞"啻"組合而成，主要表達"不僅""不止"的遞進關系。該詞在先秦典籍中已具雛形，如《尚書·多士》載"弗啻厥臧"即指"不隻是他的善行"。

詞義發展脈絡中，漢代鄭玄在《禮記注》中釋"弗啻"為"猶言非特也"，清代段玉裁《說文解字注》進一步說明："啻，語時不啻也。凡言弗啻者，多兩物相較之詞"。現代《漢語大詞典》（第二版）收錄該詞項，釋義為"不隻，不僅"，并引《後漢書·馬援傳》"援在交阯，弗啻珍寶"為例證。

從構詞法分析，"弗"作為否定詞具有"不"的語法功能，而"啻"本義為"僅"，二者組合形成"不僅"的遞進語義。在句法結構中常與數量詞或比較對象連用，如《洛陽伽藍記》"佛殿僧房，弗啻千間"即強調數量超越常規認知。

在當代語言實踐中，該詞已退出日常口語系統，但仍是研究古典文獻的重要語料。中國社會科學院語言研究所《古代漢語虛詞詞典》将其列為乙級虛詞，建議閱讀《十三經注疏》等典籍時注意其與"不啻""匪啻"等近義詞的細微差異。

“弗啻”是一個文言色彩較重的漢語詞語，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：

“弗啻”表示不僅、不止，強調事物超出單一範圍或程度。例如明代胡應麟在《少室山房筆叢》中寫道：“視王莽、桓玄之禍，弗啻十倍”，意指兩者的災難程度相差不止十倍（）。

該詞在現代漢語中使用頻率較低，多見于古籍或仿古語境。使用時需注意上下文適配性，避免與口語混淆。

如需進一步了解例句或古籍出處，可參考漢典、滬江線上詞典等來源。