(1).賞玩所嗜好的珍品。《後漢書·皇後紀上·光烈陰皇後》：“後在位恭儉，少嗜玩，不喜笑謔。”
(2).指因喜好而賞玩。 郭沫若 《中國古代社會研究》第四篇一：“但此等古器曆來隻委之于骨董家的撫摩嗜玩，其傑出者亦僅拘拘于文字結構之考釋彙集而已。”
嗜玩是由“嗜”與“玩”組合而成的漢語詞彙，其核心含義指對某種事物（尤指玩樂、新奇之物）表現出過度的沉迷或癖好。以下從權威辭書及文獻角度分層解析：
“嗜”的本義
源自《說文解字》：“嗜，欲喜之也。” 意為強烈的喜好或貪求，隱含難以自控的傾向。如《聊齋志異·促織》中“然睹促織，隱中胸懷，折藏之，歸以示成。成反複自念，得無教我獵蟲所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強起扶杖，執圖詣寺後，有古陵蔚起；循陵而走，見蹲石鱗鱗，俨然類畫。遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥；而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癞頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。蹑迹披求，見有蟲伏棘根；遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出。狀極俊健，逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。”此段雖未直接用“嗜”，但描繪了主人公對促織（蟋蟀）的癡迷，可佐證“嗜”的深層意涵 。
“玩”的釋義
《康熙字典》引《玉篇》：“玩，弄也。” 本指賞玩、戲弄，後引申為沉溺于某物而忽略正務。如《尚書·旅獒》“玩人喪德，玩物喪志”，警示過度沉迷的危害。
“嗜玩”的完整釋義：
指對玩樂、新奇事物或特定癖好産生難以節制的沉迷，常含貶義，暗指因耽于逸樂而荒廢本業。其特點包括：
古代用例
清代蒲松齡《聊齋志異·鴿異》載：“公子嗜玩，非鴿勿親也。” 描述貴族子弟癡迷養鴿，疏于正事，典型體現“嗜玩”的消極語義 。
近義詞辨析
與“耽玩”（如《顔氏家訓》“耽玩書史”）相比，“嗜玩”更強調非理性沉迷，而“耽玩”可中性指潛心研究。
《現代漢語詞典》（第7版）将“嗜”釋為“特别愛好”，未單列“嗜玩”，但結合構詞法及語用習慣，當代用法仍承古義，多用于批評過度沉迷娛樂、遊戲等行為，如：“青少年嗜玩網絡遊戲，影響身心健康。”
主要參考文獻來源：
“嗜玩”是一個漢語詞語，拼音為shì wán（注音：ㄕˋ ㄨㄢˊ），具體含義可從以下兩方面解讀：
賞玩所嗜好的珍品
指對珍奇、珍貴物品的欣賞與把玩。例如《後漢書·皇後紀上》記載陰皇後“少嗜玩，不喜笑谑”，體現其克制物欲的性格。郭沫若在《中國古代社會研究》中也提到古器常被“撫摩嗜玩”，強調對器物的珍視。
因喜好而賞玩
泛指因個人興趣對某類事物的沉浸式賞玩。元代曹伯啟的詩句“生平所嗜玩清泉”，即描繪了以清泉為對象的雅趣。
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