猶言土木形骸。 唐 杜甫 《奉贈蕭十二使君》詩：“磊落衣冠地，蒼茫土木身。” 仇兆鳌 注：“《晉書》： 嵇康 土木形骸。”
“土木身”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義和用法在不同語境中有所演變。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“土木身”原指“土木形骸”，形容人的軀體如同自然界的土和木一樣質樸無華，不事修飾。這一概念最早可追溯至《晉書》對嵇康的記載，強調其自然本真的形象。
唐代詩人杜甫在《奉贈蕭十二使君》中寫道：“磊落衣冠地，蒼茫土木身”，通過對比官場（衣冠）與自身質樸（土木身），表達謙遜或對自然狀态的追求。清代嚴繩孫等詩人也曾在作品中化用此詞。
部分現代解釋将其引申為對農民工或體力勞動者的尊稱，強調其辛勤勞動的社會貢獻。但需注意，這一用法更多見于文學或特定語境，日常使用較少。
若需進一步考證原始文獻（如《晉書》或杜甫詩集），可參考《漢典》或權威古籍注解。
《土木身》是一個由三個成字部分組成的詞語，包含了“土”、“木”和“身”三個單獨的字。這個詞的意思是指一個人的身體或體格強壯而健康。
在《土木身》中，部首分别是“⼟”、“⽊”、“⼈”。其中，“⼟”和“⽊”是部首的同時也是獨立的字，分别代表土地和木頭；而“⼈”則代表人。整個詞語由這三個字組成，表示一個人體格健壯。
《土木身》中的字的筆畫數是：⼟（3畫）、⽊（4畫）、⼈（2畫）。
《土木身》是漢字詞彙，源于古代中國的文字。在繁體字中，《土木身》的字形與簡體字基本相同，隻是在書寫上稍有差異。
在古代的漢字書寫中，尤其是在篆書階段，漢字的樣式和現代有所不同。然而，《土木身》的字形在古代與現代基本保持一緻，因此它的書寫方式在古代并沒有太多變化。
以下是一些使用《土木身》這個詞的例句：
1. 他從小就熱愛運動，因此年紀輕輕就擁有了一副土木身。
2. 她每天堅持鍛煉，希望能夠獲得健康的土木身。
3. 土木身代表着一個人的身體健康和活力。
與《土木身》相關的組詞有：力氣、體格、身體、健碩。
近義詞包括：壯實、結實、強壯。
反義詞包括：虛弱、脆弱、衰弱。
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