語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 王仲宣 好驢鳴。既葬， 文帝 臨其喪，顧與同遊曰：‘ 王 好驢鳴，可各作一聲以送之。’赴客皆一作驢鳴。”後以“驢鳴一聲”指傷悼故友。 唐 劉言史 《題王況故居》詩：“塵滿空牀屋見天，獨作驢鳴一聲去。”
“驢鳴一聲”是源自魏晉時期的文化典故，特指在特定場合發出不合禮儀的聲音。該典故最早見于《世說新語·傷逝》，記載建安七子之首的王粲逝世後，曹丕率衆文士在其葬禮上作驢鳴送葬，以此獨特方式表達哀思。
從漢語詞義角度解析：
本義構成
“驢鳴”指驢的嘶叫聲，“一聲”強調單次發聲動作。組合後字面意為“驢子發出一次叫聲”，屬于主謂短語結構。
典故引申
在特定曆史語境中獲得雙重含義：
文學化用
唐代詩人戴叔倫在《哭朱放》中化用“安道少時猶學驢鳴”，賦予典故新的哀婉意境，體現其在文學創作中的再生能力。
現代語義
《漢語典故大辭典》将其歸類為“行為類典故”，當代多用于學術領域讨論魏晉風度，日常語境已罕用。該詞條的曆時性演變，生動展現語言符號與時代文化的共生關系。
“驢鳴一聲”是一個源自曆史典故的成語，其含義在不同語境下存在一定差異，以下為詳細解析：
典故來源
出自南朝宋劉義慶《世世說新語·傷逝》：王粲（字仲宣）生前喜好驢鳴。他去世後，魏文帝曹丕在葬禮上提議衆人各學一聲驢鳴以送别，賓客皆照做。
此故事成為表達哀悼友人的經典典故。
傳統釋義
成語原指通過模仿逝者生前喜好（如驢鳴）來寄托哀思，後引申為對故友的深切悼念。
在文學或正式語境中，建議采用傳統釋義以貼合曆史背景；若需表達“突然發聲”等含義，需結合上下文謹慎使用，避免歧義。
如需查閱原始典故，可參考《世說新語·傷逝》或漢典等權威來源。
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