
往返。《新唐書·李光顔傳》:“ 光顔 毀其栅,将數騎突入賊中,反往一再,衆識 光顔 ,矢集其身如蝟。”
“反往”是古漢語中的複合詞,由“反”(返回)與“往”(去、過去)組合而成,其核心含義為“回溯過往的行為或軌迹”。具體可從三方面解析:
詞義溯源
據《漢語大詞典》,“反”在先秦文獻中已有“複歸、重複”的引申義(如《論語·述而》“舉一隅不以三隅反”);“往”在甲骨文中表“去往”,後衍生出“時間流逝”的抽象義(如《周易·系辭》“寒往則暑來”)。兩字組合後,最早見于漢代典籍,如《史記·貨殖列傳》“反往而更始”,指商人往返販運貨物的行為。
語境分化
在不同文獻中呈現雙重含義:
與“往複”“返複”構成近義詞群,但語義側重不同:《辭源》标注“往複”強調動作重複性(如四季循環),“反往”則隱含主體對過去軌迹的主動追溯。
該詞現代多用于哲學與曆史學研究領域,例如學者葛兆光在《中國思想史》中分析莊子思想時,曾以“反往觀道”概括其認知方法論(商務印書館2001年版)。
“反往”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
“反往”意為往返,表示來回或改變方向的動作。例如:
該詞最早見于唐代文獻,強調物理空間的往複,後逐漸擴展至抽象層面的改變。例如“反往一再”中的“一再”突顯動作的重複性。
現代漢語中,“反往”使用頻率較低,多被“往返”“反複”等替代,但仍可在文學或仿古語境中見到。
如需更完整的曆史用例,可參考《新唐書》原文或漢典網的詳細解析。
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