管甯割席的意思、管甯割席的詳細解釋

管甯割席的解釋

南朝宋劉義慶 《世說新語·德行》：“ 管寧、華歆嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐曰：‘子非吾友也。’”後以“管寧割席”謂不與志同道合者為友。

管的解釋管 ǎ 吹奏的樂器：管樂器。管弦樂。圓而細長中空的東西：管道。管線。管見（謙辭，淺陋的見識）。管窺蠡測（從竹管裡看天，用瓢量海水，喻眼光狹窄，見識短淺）。管中窺豹。氣管。血管。針管。雙管齊下。形狀
割席的解釋 ∶三國時管甯跟華歆同學,讀書時兩人合坐一張席,後來管甯鄙視華歆的人品,把席割開分坐。後世指跟朋友絕交又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者。甯讀如故, 歆廢書出看。甯割席分坐曰:;子非吾友也。;;;《世說新語

管甯割席，是中國古代一則著名的典故，出自南朝宋劉義慶所著的志人小說集《世說新語·德行》。該典故生動體現了古人擇友重德、道不同不相為謀的價值觀，其詳細釋義如下：

一、典故出處與原文該故事最早記載于《世說新語·德行》篇：

“管甯、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，甯讀如故，歆廢書出看。甯割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”

二、核心釋義

字面意思：管甯用刀将共同坐的席子割開。
深層含義：比喻因朋友志趣、品德或追求不同而斷絕交情，劃清界限。強調交友應看重對方的内在品德和志向，一旦發現對方與自己價值觀嚴重背離（如貪慕虛榮、趨炎附勢），就應果斷疏遠或絕交。

三、典故詳解與現代引申

事件背景：管甯與華歆本是同窗好友，共坐一席讀書。
價值觀沖突：
- 對待金錢：鋤地時發現金子，管甯視如瓦石繼續勞作，華歆則撿起金子後才丢棄（顯示其内心仍有貪念）。
- 對待權貴：有達官貴人乘車經過，管甯不為所動專心讀書，華歆卻丢下書本跑出去觀看（顯示其羨慕榮華富貴）。
割席決裂：管甯目睹華歆的兩次行為後，認為華歆并非與自己志同道合之人，于是果斷割斷兩人共坐的席子，宣布斷絕朋友關系。
現代意義：此典故常被用來：
- 強調擇友标準應以品德和志趣相投為重。
- 告誡人們要堅守原則，不與志不同道不合者為伍。
- 作為潔身自好、不慕名利品格的象征。
- 警示見利忘義、趨炎附勢的行為不可取。

四、權威詞典釋義佐證

《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）對“管甯割席”的釋義為：“三國時，管甯跟華歆同學，合坐一張席讀書。後來管甯鄙視華歆的為人，把席割開分坐（見于《世說新語·德行》）。後世指跟朋友絕交。”
《漢語成語大詞典》（中華書局）亦收錄該成語，釋義強調其源于《世說新語》，用以比喻“朋友絕交”。

參考來源：

“管甯割席”是一個源自曆史典故的成語，其含義和背景如下：

比喻因志向、價值觀不同而斷絕朋友關系，強調對交友原則的堅守。該成語出自南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》。

故事梗概
三國時期，管甯與華歆原是好友，兩人同席讀書。一次，有達官顯貴乘車經過門外，華歆丢下書本外出觀看，而管甯不為所動。管甯因此割斷席子，說：“子非吾友也！”（你不再是我的朋友了）。
另一版本提到，兩人曾一起鋤菜時發現金子，華歆拾起後又丢棄，管甯則視若瓦石，進一步體現兩人對名利态度的差異。
核心沖突
管甯淡泊名利、專注修學，華歆則向往權勢富貴。價值觀的根本分歧導緻管甯決然斷交。

“割席”不僅是動作，更象征對原則的堅守，成為傳統文化中“絕交”的經典意象。該成語至今仍用于警示交友需慎重，避免因價值觀差異引發矛盾。