往返。《新唐书·李光颜传》：“ 光颜 毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再，众识 光颜 ，矢集其身如蝟。”
“反往”是古汉语中的复合词，由“反”（返回）与“往”（去、过去）组合而成，其核心含义为“回溯过往的行为或轨迹”。具体可从三方面解析：
词义溯源
据《汉语大词典》，“反”在先秦文献中已有“复归、重复”的引申义（如《论语·述而》“举一隅不以三隅反”）；“往”在甲骨文中表“去往”，后衍生出“时间流逝”的抽象义（如《周易·系辞》“寒往则暑来”）。两字组合后，最早见于汉代典籍，如《史记·货殖列传》“反往而更始”，指商人往返贩运货物的行为。
语境分化
在不同文献中呈现双重含义：
与“往复”“返复”构成近义词群，但语义侧重不同：《辞源》标注“往复”强调动作重复性（如四季循环），“反往”则隐含主体对过去轨迹的主动追溯。
该词现代多用于哲学与历史学研究领域，例如学者葛兆光在《中国思想史》中分析庄子思想时，曾以“反往观道”概括其认知方法论（商务印书馆2001年版）。
“反往”是一个古汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
“反往”意为往返，表示来回或改变方向的动作。例如：
该词最早见于唐代文献，强调物理空间的往复，后逐渐扩展至抽象层面的改变。例如“反往一再”中的“一再”突显动作的重复性。
现代汉语中，“反往”使用频率较低，多被“往返”“反复”等替代，但仍可在文学或仿古语境中见到。
如需更完整的历史用例，可参考《新唐书》原文或汉典网的详细解析。
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