大儀的意思、大儀的詳細解釋

大儀的解釋

(1).太極。指形成天地萬物的混沌之氣。《文選·張華＜勵志詩＞》：“大儀斡運，天迴地遊。” 李善注：“大儀，太極也。以生天地謂之大，成形之始謂之儀。”

(2).儀範；大6*法。《管子·任法》：“聖君所以為天下大儀也，君臣上下貴賤皆發焉。”《鬼谷子·内揵》：“環轉因化，莫之所為，退為大儀。” 陶弘景注：“儀者，法也。”

(3). 唐代禮部尚書的别稱。宋洪邁《容齋四筆·官稱别名》：“ 唐人好以它名标榜官稱……吏部尚書為大天，禮部為大儀。”

大的解釋大 à 指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象，與“小”相對：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。指大小的對比：這間房有那間兩個大。規模廣，程度深，性質重要：大局。大衆。用于“不”後，表示程度淺或次數少：不大高興。年長，排行第一：老大。敬辭：大作。大名。大手筆。時間更遠：大前年。〔大夫〕古代官職，位于“ 超過事物一半，不很詳細，不很準确：大概。大凡。卿”之
儀的解釋儀（儀） í 人的外表或舉動：儀态。儀表。威儀（使人敬畏的嚴肅容貌和舉止）。按程式進行的禮節：儀式。儀仗。司儀。禮物：賀儀。謝儀。供測量、繪圖、實驗用的器具：儀器。法制，準則：儀刑。“設儀立度，可以為準則”。姓。筆畫數：；部首：亻；筆順編號：

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大儀是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其核心意義可從以下三方面闡釋：

一、禮制範疇

指古代社會最高等級的禮儀制度，《周禮·春官》記載“大儀”為帝王祭祀天地、宗廟的典制，包含祭祀流程、樂舞規制及服飾儀仗等要素。唐代杜佑在《通典·禮典》中強調：“大儀者，國之重典，所以定尊卑、明秩序也”，體現其在等級社會中的規範作用。

二、天文哲學概念

《淮南子·天文訓》以“大儀”指代宇宙運行的基本法則：“道始生虛霩，虛霩生宇宙，宇宙生元氣，元氣有涯垠，清陽者薄靡而為天，重濁者凝滞而為地，清妙之合專易，重濁之凝竭難，故天先成而地後定，天地之襲精為陰陽，陰陽之專精為四時，四時之散精為萬物……皆承大儀也”。此處“大儀”蘊含自然規律與天地生成之道。

三、官職名稱

漢代設“大儀”為宮廷禮儀官，《後漢書·百官志》載其“掌朝觐、宴飨之儀”，負責監督百官儀容舉止及典禮執行。宋代王應麟《玉海·官制》考據此職“秩比六百石，隸屬太常寺”，屬中級禮儀官員體系。

“大儀”一詞在不同語境下有多種含義，以下是綜合各權威來源的詳細解釋：

哲學概念（太極/混沌之氣）
指宇宙生成之初的混沌狀态，即太極。這一解釋源自《文選·張華<勵志詩>》中的“大儀斡運，天迴地遊”，李善注稱“大儀，太極也”。該義項強調宇宙萬物的本源，常見于古典文獻的哲學論述。
禮法規範（儀範/大法）
表示禮儀典範或治國大法。如《管子·任法》提到“聖君所以為天下大儀也”，此處指君主制定國家法度的權威性。此用法多用于描述古代政治與倫理體系中的核心準則。
官職别稱與宮廷等級
- 唐代禮部尚書别稱：見于漢典等來源，但具體曆史用例較少。
- 嫔妃等級：宋代後宮制度中，“大儀”位列皇後及諸妃之下，與貴儀、淑儀并列，相當于前代九嫔。
曆史地名與事件
指今江蘇儀征的大儀鎮。南宋名将韓世忠曾在此大敗金兵，史稱“大儀之捷”。據《宋史》記載，此戰是南宋初期重要的抗金戰役之一。
現代成語用法
作為成語，“大儀”形容莊嚴盛大的儀式，如國家慶典或傳統祭祀，體現對禮儀規模的強調。

補充說明：需注意部分解釋（如官職别稱）因文獻記載較少，可能存在朝代差異；而曆史地名和事件則具有明确時空背景。如需深入研究，建議參考《宋史》《管子》等原始文獻。