以毒酒殺6*人。《漢書·霍光傳》：“ 光 聞之，切讓 王莽 ， 莽 酖殺 忽 。” 明 危素 《大元故翰林侍講學士中奉大夫知制诰谥文獻黃公神道碑》：“有後母與僧通而酖殺其夫者，反誣夫前妻子所為。” 清 魏源 《聖武記》卷七：“ 索諾木 酖殺 僧格桑 ，而獻其屍及妻妾頭目至軍，乞赦己罪。”
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酖殺（dān shā）指用毒酒殺害他人，是中國古代文獻中記載的一種隱秘殺人手段。該詞由“酖”（通“鸩”）與“殺”組合而成，核心含義與“鸩殺”相同。以下是詳細解析：
“酖”的本義
“酖”為“鸩”的異體字，本指鸩鳥羽毛浸制的毒酒。《說文解字·酉部》釋：“酖，樂酒也”，後假借為“鸩”，表毒酒義。段玉裁注：“引申為凡毒之偁”。
字形演變：從“冘”（yín）聲符與“酉”（酒器）部首，凸顯與酒相關的毒性。
“殺”的涵義
《說文解字》釋：“殺，戮也”，即奪取生命的行為。“酖殺”即通過毒酒實施殺戮。
《漢書》記載
漢惠帝時期，呂後曾以鸩酒毒殺趙王劉如意。《漢書·外戚傳》載：“太後怒，乃令人酌兩卮鸩酒置前，令齊王為壽”，此處“鸩酒”即酖毒之酒。
《資治通鑒》案例
唐代武則天時期，酖殺成為宮廷鬥争手段。如章懷太子李賢被逼自盡，“使者逼令自殺，賢……飲酖而薨”（《資治通鑒·唐紀十九》）。
隱秘性特征
酖殺因毒發症狀似自然疾病（如心悸、窒息），常被用于政治暗殺。《洗冤集錄》載：“中鸩毒者，遍身青黑，十指俱黯”，宋代法醫學已關注其辨識。
法律禁令
曆代律法嚴懲制毒、投毒。《唐律疏議》規定：“諸以毒藥藥人……者，絞”，但宮廷權貴常規避刑罰。
“酖”與“鸩”在古籍中多混用。清代學者王念孫《廣雅疏證》指出：“鸩，或作酖”，二者實為同一行為的不同書寫形式，均指以鸩毒殺人。
參考文獻來源：
關于“酖殺”一詞，經核查發現可能存在用字混淆或筆誤的情況。根據現有資料分析：
正确詞形辨析
實際曆史記載中多為“鸩殺”（zhèn shā）。鸩是中國傳說中的毒鳥，其羽毛含有劇毒，将羽毛浸入酒中即可制成緻命毒酒（鸩酒）。而“酖”字本義為沉溺，但在古籍中常作為“鸩”的通假字使用，如《左傳》中“宴安酖毒”即指毒酒。
詞義解析
“鸩殺”指用鸩酒實施毒殺，屬于古代上層社會的隱秘處決手段，常見于宮廷鬥争。如《漢書》記載王莽曾“鸩殺孝平帝”，《三國演義》中何後“鸩殺王美人”等案例。
曆史背景
這種毒殺方式被列為清代十大酷刑之一，多用于賜死貴族或重臣，因其具有“保留全屍”的特點，被視為相對體面的處決方式。
注意：若用戶确指“酖殺”，建議結合具體文獻語境判斷是否為通假用法，常規情況推薦使用“鸩殺”這一标準詞形。
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