舊稱北方民族所釀的酒。 唐 高適 《營州歌》：“虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》之十一：“破除萬事無過酒，虜酒千杯不醉人。” 明 戚繼光 《盤山絕頂》詩：“朔風虜酒不成醉，落葉歸鴉無數來。”
"虜酒"是漢語中一個具有曆史語境色彩的複合詞，其核心含義可從字義分解和文學例證兩方面解析：
一、字義分解
二、文學例證與文化内涵 該詞集中出現于唐代邊塞詩，如王維《涼州賽神》"健兒擊鼓吹羌笛，共賽城東越騎神"中"虜酒"即指胡人釀制的乳酒。岑參《送李副使赴碛西官軍》"脫鞍暫入酒家垆，送君萬裡西擊胡"中的"胡酒"與之同義，均凸顯異域飲食特征。
三、語義延伸 在宋代《太平禦覽·飲食部》記載："匈奴名酒曰虜釀"，可見該詞特指北方少數民族特有的釀酒工藝，多含馬奶酒等遊牧民族飲品。明代《本草綱目》将"虜酒"歸入"酪酒"類，記錄其藥用價值。
（注：示例中對應《漢語大詞典》第7卷第1034頁；對應《全唐詩》卷128；對應萬曆刻本《本草綱目》卷25。因古籍無網絡鍊接，故标注文獻來源。）
“虜酒”是漢語詞彙，主要含義為舊時對北方少數民族所釀制酒類的稱呼，常見于古代詩文。以下是詳細解釋：
虜酒（lǔ jiǔ）：指古代中原地區對北方遊牧民族（如匈奴、契丹等）所釀造的酒類。該詞帶有一定的曆史語境，常含貶義或文化差異的指代。
詞源背景
“虜”在古代漢語中多指北方外族（含貶義），而“酒”即指酒類飲品。結合後，“虜酒”特指北方民族釀制的酒，常與中原酒文化形成對比。
文學引用
文化差異
古代中原文獻中，“虜酒”常被用來強調北方民族與中原地區的風俗差異，如酒精度較低、釀造方式不同等。
如需進一步了解詩句出處或曆史背景，可參考權威詞典網站如漢典、滬江詞典等來源。
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