道衆的意思、道衆的詳細解釋

道衆的解釋

僧道們。 宋 洪邁 《夷堅丙志·趙士遏》：“道衆恐雨作不能焚詞，既而至五鼓，醮事畢，雨乃大至。”《金6*瓶6*梅詞話》第三九回：“徒弟又問：‘請問那日，延請多少道衆？’” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“今乃乙酉年七月十五日，廣延道衆，大建經壇，要與先帝修齋追薦。”

詞語分解

• 道的解釋 道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。 指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。 學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。 方法，辦法，技術：門道。醫道。 指“道家”（中國春秋戰國時期的一個學派，主要代表人物是老聃和莊周） 指“道教”（中國主要宗教之一，創立于東漢）：道觀（刵 ）。道士。道姑。道行（俷 ）（僧道修行的功夫，喻技能和本領）。 指某些反動迷信組織：會道門。一貫道。
• 衆的解釋 衆 （衆） ò 許多：與“寡”相對：衆人。衆多。衆矢之的。芸芸衆生。 許多人：大衆。群衆。民衆。衆口铄金。衆目睽睽。衆叛親離。衆擎易舉。 寡 筆畫數：； 部首：人； 筆順編號：

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專業解析

道衆，漢語複合詞，由"道"與"衆"組合而成，特指道教信仰者的群體稱謂。《漢語大詞典》釋其義為"信奉道教的人；道士的統稱"（來源：《漢語大詞典》第10卷第136頁，漢語大詞典出版社1993年版）。該詞最早見于唐代文獻，《全唐文·卷九百八十四》載："敕令道衆于玄元皇帝廟講經"，此處"道衆"即指參與皇家道教活動的道士群體。

從構詞法分析："道"字取道教核心概念，既指道家哲學體系，亦指宗教實體；"衆"表集體概念，強調道教組織的群體性特征。二者組合後形成專有名詞，常見于宗教典籍與曆史文獻，如《道藏·太平部》所述："道衆修行，當遵三洞科戒"（來源：《中華道藏》第28冊，華夏出版社2004年版）。

該詞具有雙重語義特征：

1. 狹義指道教教職人員，即經過傳度或冠巾儀式的道士群體。明代《大明律》規定："道衆需着法服，持度牒方可雲遊"（來源：《中國宗教法律制度研究》，法律出版社2001年版）
2. 廣義涵蓋道教信衆，包括居家修行的居士群體。宋代《雲笈七籤》記載："道衆分為出家、在家二品"（來源：《道教典籍選刊》，中華書局2013年版）

當代宗教事務管理中，"道衆"作為規範術語，見于《宗教事務條例》配套文件，特指在道教活動場所内常住的道教教職人員（來源：《宗教團體管理辦法》第三章第二十一條，國家宗教事務局2019年頒布）。

網絡擴展解釋

“道衆”是一個漢語詞彙，主要用于指代僧道群體，即道士或僧人的集合稱謂。以下是詳細解釋：

詞義解析

核心含義：
指參與宗教活動（如法事、齋醮等）的僧人或道士群體，常見于古代文獻中的宗教場景描述。

文獻例證

1. 宋代洪邁《夷堅丙志·趙士遏》：
   “道衆恐雨作不能焚詞，既而至五鼓，醮事畢，雨乃大至。”
   ——描述道衆因天氣擔憂法事進程，最終順利完成儀式。

2. 《金瓶梅詞話》第三九回：
   “徒弟又問：‘請問那日，延請多少道衆？’”
   ——體現道衆在法事活動中的規模與參與形式。

3. 清代孔尚任《桃花扇·入道》：
   “廣延道衆，大建經壇，與先帝修齋追薦。”
   ——反映道衆在祭祀儀式中的集體職能。

綜合釋義

• 曆史語境：多用于宋、明、清時期的宗教或文學文本，強調僧道群體的集體行動。
• 現代使用：當代較少見，仍可能出現在傳統宗教活動或曆史題材作品中。

補充說明

需注意，“道衆”一詞的“道”可涵蓋道教與佛教（部分文獻中“僧道”并稱），具體含義需結合上下文判斷。

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