
猶言神出鬼沒。 宋 蘇洵 《權書下·孫武》:“今其書論奇權密機,出入神鬼,自古以兵著書者罕所及。”
"出入神鬼"是漢語中一個具有深厚文化内涵的成語,其核心含義是指技藝、計謀或行為極其高超、玄妙莫測,達到了超凡脫俗、如同鬼神運作般的境界。以下從詞典釋義、語義分析和文獻引證角度進行詳細解釋:
字面本義
"出入"指往來、進退;"神鬼"指神靈鬼怪。整體形容行動或變化如鬼神般不可捉摸、來去無蹤,引申為技藝或謀略精深玄妙,超乎常人理解。《漢語大詞典》将其解釋為"形容變化神奇,不可捉摸",強調其超凡特性。
引申含義
此成語源于古代哲學與文學中對超自然力的比喻。東漢王充《論衡·論死》雲:"鬼神,荒忽不見之名也",古人常以"神鬼"喻指超越人力的事物。後演變為對非凡能力的贊頌,如:
清代蒲松齡《聊齋志異·促織》:"出入神鬼之技,非人力所及。"
此處形容鬥蟋蟀者的技藝精妙如鬼神運作。
《漢語成語源流大辭典》
指出其最早與兵法關聯,如《孫子兵法》"善攻者動于九天之上"即暗合"神鬼莫測"之意,後擴展至文藝領域。
《古代漢語詞典》
強調其雙重視角:既含神秘色彩(如道家方術),亦用于贊美技藝巅峰,如莊子"庖丁解牛,近乎道"的境界。
“出入神鬼”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合以下信息解釋:
該成語意為“神出鬼沒”,形容行動或策略變化莫測、難以捉摸,常用于軍事或謀略場景。例如《權書下·孫武》中提到:“今其書論奇權密機,出入神鬼,自古以兵著書者罕所及。”
出自宋代蘇洵的《權書·孫武篇》,原文通過評價孫武的兵法,強調其策略的玄妙與不可預測性,體現古代兵法的智慧。
提示:若需更多例句或曆史用例,可參考《權書》原文或權威詞典。
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