見“ 赤腳婢 ”。
唐 韓愈 《寄盧仝》詩：“一奴長鬚不裹頭，一婢赤腳老無齒。”後因稱婢女為“赤腳婢”。 宋 梅堯臣 《次韻答長文内翰遺石器八十八件》：“唯應赤腳婢，收拾怨常酷。”亦作“ 赤腳婢 ”。 清 陳寅 《馭仆篇》：“半飽當門黃臉童，敝衣行市赤腳婢。”亦省稱“ 赤腳 ”。 宋 陸遊 《農家》詩：“蒼頭供井臼，赤腳解縫紉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十四：“ 楊誠齋 自秘書監将漕 江 東，年未七十，退休 南溪 之上，老屋一區，僅庇風雨，長鬚、赤腳纔三四人。”
“赤腳婢”是古代漢語中對婢女的一種代稱，其含義及演變如下：
該詞最早見于唐代韓愈的《寄盧仝》詩：“一奴長須不裹頭，一婢赤腳老無齒”（）。詩中通過“赤腳”這一特征，生動描繪了婢女貧寒的形象，後逐漸演變為對婢女的泛稱。
宋代開始出現簡稱“赤腳”，如陸遊《農家》詩：“蒼頭供井臼，赤腳解縫紉”（）。這種用法延續至明清，但核心仍指代婢女群體。
該詞不僅描述婢女的外在特征，更暗含對封建社會等級制度的折射。婢女“赤腳”的狀态，成為身份卑微的象征符號，常見于古代文人關注民生疾苦的作品中。
注：以上解釋綜合了韓愈原典及宋、清文人的化用案例，完整文獻可查閱《全唐詩》《劍南詩稿》等典籍。
《赤腳婢》是指沒有鞋襪，赤腳穿着布鞋的女孩子。這個詞在中國北方方言中使用較為常見，通常用來形容婦女的貧苦和艱辛的生活條件。
根據《康熙字典》的解釋，赤腳婢的拆分部首為貝，筆畫為15畫。
這個詞的來源可以追溯到古代中國封建社會中農村婦女的生活狀況。當時，農村的婦女大多是處于貧困和被壓迫的地位，她們常常因為家庭的貧困而得不到鞋襪，被迫赤腳行走。因此，赤腳婢這個詞逐漸形成，用來描述她們的艱難生活。
《赤腳婢》在繁體中文中的寫法為「赤腳婢」。
據《康熙字典》記載，古時候「婢」字的寫法為「媚」，意為女仆、奴婢。而「赤」字的寫法始終保持不變。
1. 她出生在一個貧窮的農村，從小就過着赤腳婢的生活。
2. 雖然她是一個赤腳婢，但她依然努力工作，渴望改變自己的命運。
赤腳婢沒有特定的組詞，但可以與描述貧苦和勞動的詞彙搭配使用，例如：貧苦赤腳婢、勞動赤腳婢。
在詞義上與赤腳婢相近的詞彙包括赤腳女工、赤腳奴隸等。
赤腳婢與富家女、顯貴女等詞彙在意義上形成反義關系，形容不同社會階層的女性生活狀況。
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