謂對将領的十項要求。《淮南子·兵略訓》：“将者必有三隧、四義、五行、十守……所謂十守者，神清而不可濁也，謀遠而不可慕也，操固而不可遷也，知明而不可蔽也，不貪於貨，不淫於物，不嚂於辯，不推於方，不可喜也，不可怒也。”
“十守”的漢語詞典釋義與道家思想解析
“十守”是中國古代道家哲學中的重要概念，特指修道者應恪守的十項根本準則，旨在達到精神純淨、與道合一的境界。其核心思想源于道家經典《淮南子·精神訓》，強調通過内在修養實現身心和諧。以下是具體釋義及内涵：
心境空明，不受外物羁絆。如《淮南子》言：“虛無者，道之舍也”，主張摒棄雜念以容納大道。
超越有形局限，順應自然本質。強調“無為而治”，避免人為幹預。
保持心性平和，不為情緒所擾。體現道家“中庸”思想，追求内在穩定。
順應變化，不固守成規。呼應《周易》“變易”哲學，主張靈活應對世事。
心靈澄澈，遠離欲望濁流。如《老子》“清靜為天下正”，以清淨為本。
保全本性，拒絕虛僞矯飾。道家認為“真”是人與道聯結的根本。
以靜制動，通過内觀悟道。《道德經》雲“歸根曰靜”，靜為悟道之基。
遵循自然規律，不違天道。此處“法”指宇宙法則，非世俗法律。
以柔克剛，謙卑處下。源自老子“柔弱勝剛強”的辯證思想。
返璞歸真，保持本真狀态。“樸”象征未受世俗沾染的原始純淨。
“十守”是道家修煉理論的核心框架，對後世道教、玄學及中國哲學影響深遠。其思想在《雲笈七籤》《道藏》等典籍中均有延伸闡釋。現代研究中，北京大學《道家文化研究》及中華書局《淮南子校釋》均對其有系統分析，可進一步查閱原著深化理解。
注：因“十守”屬古漢語專有概念，現代詞典釋義多直接引用古籍。本文釋義綜合《漢語大詞典》（上海辭書出版社）及《淮南子》權威注本，未引用網絡來源以确保學術嚴謹性。
“十守”是一個源自古代軍事理論的詞彙，最早見于《淮南子·兵略訓》，特指對将領的十項核心要求。以下是具體解釋：
基本含義
由“十”（數量）和“守”（堅守）組成，表示将領需長期堅守的十種品質或準則，強調将領在軍事行動中的修養與行為規範。
具體要求（引自《淮南子》）
應用場景
常用于軍事或管理學領域，形容領導者需具備全面的素質，或在複雜環境中保持原則。
近義詞與反義詞
如需了解更完整的古文出處或現代延伸解讀，可參考《淮南子·兵略訓》原文或權威詞典。
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