謂帝王遇慶典時對臣下的封賞。《南齊書·武帝紀》：“緣 淮 戍将，久處邊勞，三元行始，宜沾恩慶。”《宋史·選舉志五》：“ 真宗 東封，祀 汾陰 ，進奉人已官者進秩……公主、郡縣主以下諸親，外命婦入内者，亦有恩慶。”
恩慶（ēn qìng）是漢語複合詞，由“恩”與“慶”二字組合而成，其核心含義指因蒙受恩澤而舉行的慶賀活動，或特指與帝王恩典相關的慶典。以下從詞源、釋義及文化内涵三方面詳細解析：
恩：
本義指惠愛、厚待。《說文解字》釋：“恩，惠也”，引申為君主或尊長的賞賜、眷顧。如《漢書·丙吉傳》載：“蒙天子厚恩”，凸顯其自上而下的施予屬性。
慶：
本義為祝賀、福澤。《爾雅·釋言》注：“慶，賀也”，後擴展指吉慶之事或典禮。如《周禮》中“慶賀之禮”，強調儀式化的歡慶場景。
二字結合後，“恩慶”聚焦于因受恩而生的慶典，多見于古代皇家儀典或宗族榮寵事件。
根據《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書，該詞釋義如下：
帝王恩賜的慶典
指由皇帝诏令舉行的全國性慶祝活動，如登基、冊封、豐收等。
例：
《後漢書·安帝紀》載：“皇太後臨朝，大赦天下，賜民爵，恩慶遍及四海。”
（來源：中華書局點校本《二十四史》）
家族蒙受恩榮的慶賀
多用于官員受封賞後，家族舉行祭祖、宴飲等儀式。
例：
清代《儒林外史》第三回：“範進中舉，阖族恩慶，鄉紳争賀。”
（來源：人民文學出版社《儒林外史》校注本）
“恩慶”承載中國傳統禮制中的恩威體系與集體認同：
帝制時代通過“恩慶”彰顯皇權恩澤，強化統治合法性。如唐代“千秋節”為玄宗誕辰恩慶，全國宴樂三日（參考《唐會要·節日》）。
家族因科舉、功勳受賞後舉行“恩慶”，體現光宗耀祖的倫理價值，如祠堂祭告、族譜記載等儀式。
當代語境中可引申為因重大恩惠（如政策福利、社會援助）引發的公共慶祝，但古典用法仍為核心。
以上釋義綜合古典文獻、權威辭書及文化研究，完整呈現“恩慶”的曆史語義與現代價值。
“恩慶”一詞主要有以下兩種解釋：
一、帝王封賞的慶典含義 指古代帝王在遇到國家慶典時對臣子進行的賞賜或封賞。這一含義源自曆史文獻記載，例如：
二、現代引申的情感含義 在當代語境中，該詞可引申為對他人恩情的感激與慶幸。例如：
使用場景差異：
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