我國古代的少數民族。因居于 匈奴 之東，故名。 春秋 、 戰國 時，南鄰 燕國 ，後為 燕 所破，遷于今 西遼河 上遊一帶。 秦 末 東胡 強盛，後為 匈奴 冒頓單于 擊敗。馀衆退居 烏桓山 和 鮮卑山 ，分别稱 烏桓 、 鮮卑 。見《史記·匈奴列傳》。後亦為我國東北地區少數民族的泛稱。 唐 杜甫 《北征》詩：“ 東胡 反未已，臣 甫 憤所切。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“夫 滿洲 外族，是曰 東胡 。”
東胡是中國古代重要的北方部族名稱，兼具地理與族群的雙重含義，其曆史可追溯至先秦時期。以下從漢語詞典釋義、曆史演變及文化特征三方面詳細闡釋：
根據《漢語大詞典》及《辭源》：
指戰國至漢初活躍于燕國以北（今内蒙古東部、河北北部及遼甯西部）的遊牧部族聯盟。因居匈奴（胡人）以東，故稱“東胡”。其名最早見于《逸周書·王會解》，後《史記·匈奴列傳》明确記載：“東胡，烏丸之先也，别種鮮卑。”
起源與疆域
東胡屬蒙古人種，語言屬阿爾泰語系（一說為原始蒙古語族），以畜牧、狩獵為生，活動範圍西起西拉木倫河，東至遼河流域。春秋戰國時與燕、趙相鄰，曾強盛至“控弦之士二十萬”（《史記》）。
與中原政權的互動
文化特征
考古發現（如内蒙古甯城南山根遺址）表明，東胡擁有發達的青銅文化（“夏家店上層文化”），以動物紋飾青銅短劍、馬具及金飾著稱，崇尚“騎馬射獵”的遊牧生活方式。
當代學者如林幹（《東胡史》）、田廣金（考古學家）等指出：
東胡是東北亞草原文明的重要代表，其文化通過烏桓、鮮卑深刻影響了北魏至隋唐的北方民族融合進程。
其名亦成為後世“通古斯”（Tungus）族稱的語源之一（學界存争議）。
參考資料
“東胡”是中國古代北方重要的少數民族之一，其名稱源于其地理位置“匈奴之東”。以下為詳細解釋：
東胡是先秦至漢代活躍于中國東北及蒙古高原東部的遊牧民族聯盟，屬阿爾泰語系族群。其活動範圍以今内蒙古東部、西遼河上遊為中心，南鄰燕國，北接匈奴。
早期發展
商周時期已有記載，《逸周書》《山海經》稱其為“東北夷”，戰國時成為北方強族，曾迫使燕國修築長城防禦。
與匈奴的博弈
秦末漢初，東胡恃強向匈奴索要寶馬、美女，匈奴冒頓單于先示弱麻痹，後于公元前206年突襲大敗東胡，導緻其分裂。
族群分化
戰敗後餘衆分兩支：
關于東胡起源存在多種說法，主流觀點認為其與商代“白狄”部落相關，後分裂為匈奴與東胡兩支。語言學界則通過鮮卑語考證，認為東胡屬蒙古語族早期分支。
如需更完整的曆史脈絡，可查閱《史記·匈奴列傳》及内蒙古地區考古報告（參考、7、8）。
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