古代稱牛角與牛之值相等。《周禮·考工記·弓人》：“角長二尺有五寸，三色不失理，謂之牛戴牛。” 鄭玄 注：“三色，本白，中青，末豐。 鄭司農 雲：‘牛戴牛，角直一牛。’” 孫诒讓 正義：“ 鄭司農 雲‘牛戴牛，角直一牛’者，謂一角之直與全牛等。”
“牛戴牛”并非現代漢語詞典收錄的标準成語或固定詞組，在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未查得相關釋義。根據構詞法分析，可能屬于以下兩種情況：
其一，或為方言俗語的音近誤記，如與“牛抵牛”（形容兩強相争）存在發音相似性，該說法在晉語方言中有使用記錄，但未被收錄進普通話詞典。其二，可能衍生自“牛戴笠”的典故，該典故出自《晉書·隱逸傳》，記載農人遇雨時以鬥笠遮牛身的趣事，後世引申為隨遇而安的處世态度。
建議使用時優先選擇《現代漢語詞典》收錄的标準詞彙，若涉及特殊語境或地方語言，建議标注出處說明。具體釋義可參考商務印書館《現代漢語詞典》（第7版）第129頁對“牛”字部的解釋，或查閱中國社會科學院語言研究所編著的《漢語方言大詞典》。
“牛戴牛”是一個具有雙重含義的詞語，其解釋需結合古代文獻和現代引申義進行說明：
需注意古代含義與現代引申義的差異，學術場景建議優先采用《周禮》中的原始釋義，而現代用法需結合具體語境判斷是否適用。
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