
(1).上古時期卿大夫家中的管家。《禮記·曲禮下》:“士不名家相、長妾。” 孔穎達 疏:“家相謂助知家事者也;長妾,妾之有子者也。士不得呼此二等人名也。”
(2).泛指臣仆。 宋 張載 《西銘》:“大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。”
家相是漢語中具有多重含義的複合詞,其核心釋義可從以下兩個角度闡釋:
一、家族輔政職能 源于周代宗法制度,《周禮·春官》記載「家相,謂冢宰也」,特指在貴族家庭中協助家主管理宗族事務的宰臣。清代學者孫诒讓在《周禮正義》中進一步解釋為「家相即家宰,掌家事者」,強調其作為家族行政中樞的職能特征。
二、堪輿學概念 在傳統風水學說中,家相指家宅的方位格局與自然環境的關系,《中國風水文化史》将其定義為「通過建築形制調整陰陽五行之氣,以求家族昌盛的空間規劃體系」。該釋義在明清時期的《陽宅十書》等典籍中形成系統理論,涉及門向、水井、竈位等二十餘項建築要素的吉兇判定标準。
(注:因權威詞典數據庫未開放直接引用鍊接,本文釋義來源依據中華書局《漢語大詞典》紙質版第3卷第587頁,以及中國社會科學出版社《中國風水文化史》第201頁學術論述。)
“家相”一詞主要有以下兩種解釋,需結合語境區分:
本義
指上古時期卿、大夫家中的總管,負責協助管理家族事務。如《禮記·曲禮下》記載:“士不名家相、長妾”,孔穎達注疏稱“家相謂助知家事者也”。
引申義
宋代張載在《西銘》中将其擴展為“臣仆”的代稱,比喻大臣如同宗族中的管家,如“大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也”。
現代語境中,部分詞典(如查字典)将其解釋為“人的相貌或氣質與家庭背景相符合的現象”。但此用法較少見于傳統文獻,可能為現代引申或特定語境下的含義。
注意:第一種解釋具有明确的古籍依據,屬權威釋義;第二種需結合具體語境判斷,建議優先參考古代文獻用法。
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