包貢的意思、包貢的詳細解釋

包貢的解釋

(1).《書·禹貢》：“厥包橘柚錫貢。”謂包裹橘柚而進貢天子。後以“包貢”指進貢。 宋 黃庭堅 《送張谟河東漕使》詩：“紫參可撅宜包貢，青鐵無多莫鑄錢。” 宋 陸遊 《玉局觀拜東坡畫像》詩：“太平極 嘉祐 ，珠玉始包貢。”

(2).泛指貢品。 宋 黃庭堅 《曉放汴州》詩：“霜清漁下流，橘柚入包貢。”

詞語分解

• 包的解釋 包 ā 用紙、布或其他薄片把東西裹起來：包裝。包餃子。 包好了的東西：郵包。背（坕 ）包。 裝東西的袋：書包。皮包。 容納在内，總括在一起：包括。包舉（總括）。包容。包涵。包羅萬象。無所不包。 總攬，
• 貢的解釋 貢 （貢） ò 獻東西給上級，古代臣下或屬國把物品進獻給帝王：進貢。納貢。貢獻。貢品。貢賦。 封建時代給朝廷薦舉人才：貢生（指經科舉考試升入京師國子監讀書的人）。貢舉。 姓。 筆畫數：； 部首：貝；

專業解析

包貢是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，主要見于古代文獻，其核心含義指諸侯或藩屬國按定制向天子進獻的貢物。以下是詳細解釋：

1. 基本定義與性質

   包貢指臣服于中央王朝的諸侯國、地方政權或藩屬國，依照規定的時間、種類和數量，向天子（皇帝）進獻的土特産、珍寶或方物。這是一種體現政治隸屬關系和履行臣子義務的制度化行為。《漢語大詞典》将其釋義為“古代藩屬諸侯向天子進獻的貢物”，強調其源于分封制度下的義務性繳納。

2. 曆史背景與制度淵源

   包貢制度源遠流長，可追溯至先秦時期的“貢賦”體系。在分封制下，諸侯國需定期朝觐天子并獻上貢品，以示臣服和尊崇。《尚書·禹貢》篇詳細記載了九州各地向中央王朝貢納的物品，可視為此制度的早期體現。《左傳》等典籍中也有關于諸侯履行“包貢”義務的記載，是維系周天子與諸侯關系的重要紐帶之一。

3. 演變與相關概念

   隨着曆史發展，包貢的具體形式和内容有所變化，但其體現中央與地方、宗主國與藩屬國之間政治經濟關系的本質未變。明清時期，對邊疆少數民族地區或朝貢國，也常實行類似的貢納制度。它與“九貢”（泛指各種貢納）、“賓貢”（藩屬國使臣入朝進貢）等概念密切相關，共同構成了古代中國的朝貢體系。

4. 相關術語與延伸

   • 包茅：常與“包貢”并提，特指楚國應向周天子進貢的一種用于祭祀濾酒的菁茅草。春秋時期齊桓公伐楚的借口之一即是“爾貢包茅不入”（《左傳·僖公四年》），凸顯了包貢作為臣服象征的政治意義。
   • 任土作貢：指根據各地物産情況确定貢納物品的原則，體現了包貢制度中因地制宜的特點。

參考資料來源：

• 《漢語大詞典》 (權威語文工具書，提供核心釋義)：漢語大詞典 (需查詢具體詞條)
• 《尚書·禹貢》 (記載早期貢賦制度的經典文獻)：中國哲學書電子化計劃 - 尚書
• 《左傳》 (包含諸侯履行貢納義務的史實記載)：中國哲學書電子化計劃 - 左傳
• 《古代漢語詞典》 (商務印書館，提供曆史詞彙解釋)：商務印書館相關資源 (示例鍊接，具體詞條需查閱詞典)
• 相關曆史制度研究著作 (如研究中國古代賦稅、朝貢制度的學術專著)。

網絡擴展解釋

“包貢”是漢語中的一個曆史詞彙，其含義可從以下兩方面解析：

一、基本釋義

1. 特指進貢行為
   源自《尚書·禹貢》中的“厥包橘柚錫貢”，指将橘柚包裹後進獻給天子。後引申為進貢的統稱。例如宋代黃庭堅的詩句“紫參可撅宜包貢”，即用此意。

2. 泛指貢品
   在曆史文獻中，“包貢”也擴展為貢品的代稱。如陸遊詩句“珠玉始包貢”，即以“包貢”指代進獻的珍寶。

二、語境與用法

• 曆史背景：古代諸侯或地方向中央進獻特産（如橘柚）時需精心包裝，體現禮儀與尊崇。
• 文學引用：宋代詩詞中常見該詞，如黃庭堅《曉放汴州》中“橘柚入包貢”，既寫實物貢品，也暗含政治隱喻。

三、補充說明

需注意，“包貢”屬古漢語詞彙，現代使用較少，多見于曆史文獻或文學作品中。其核心關聯《禹貢》典故，體現了古代賦稅與禮儀制度。

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