亦作“ 撓詞 ”。屈服的言詞。《後漢書·袁紹傳》：“ 配 意氣壯烈，終無撓辭。”《舊唐書·李綱傳》：“ 綱 誓之以死，終無撓辭。”《資治通鑒·晉穆帝升平二年》：“ 儁 收 段氏 及 弼 下大長秋、廷尉考驗， 段氏 及 弼 志氣确然，終無撓辭。”《明史·楊言傳》：“ 言 備極五毒，折其一指，卒無撓詞。”
“撓辭”為古漢語中的複合詞，其核心含義可從構詞法與文獻用例兩個層面解析。
詞義解析：
“撓”本義為“攪動”，引申為“彎曲”“屈服”，如《左傳·成公十三年》載“撓亂我同盟”即用此意。“辭”指言辭、文辭。二者組合後，“撓辭”指通過言語使人屈服或屈從的言論，亦可指因受迫而屈服的言辭。例如《舊唐書·李密傳》中“撓辭弗屈”即形容面對壓力仍不妥協的語言表達。
文獻溯源：
該詞多見于史書及政論類古籍。《資治通鑒》注引胡三省言：“撓者，屈也。撓辭謂屈弱之語”，此注解明确了其“屈從性語言”的語義内核。清代學者顧炎武在《日知錄》中論及“撓辭”時，将其與“直谏”對舉，強調其在政治語境中的妥協性特征。
語義關聯：
現代漢語中，“撓”的屈服義仍存于成語“百折不撓”中，而“撓辭”因古語色彩濃厚，現多用于文學或曆史研究領域，形容特定情境下的語言策略（來源：《古漢語常用字字典》商務印書館；《漢語大詞典》漢典古籍庫）。
“撓辭”是一個漢語成語，讀音為náo cí，其含義在不同語境中存在兩種解釋，需結合文獻用例具體分析：
屈服的言詞
該解釋源自曆史文獻中的用例，如《後漢書·袁紹傳》提到“配意氣壯烈，終無撓辭”，意為審配在威逼下仍态度堅定，未說出屈服的言辭。類似用法還見于《資治通鑒》等典籍，均強調人物在壓力下保持氣節，未作妥協。
故意刁難的言辭（存争議）
部分現代詞典（如）将其解釋為“故意找茬、挑剔别人的言辭”，但此釋義缺乏曆史文獻直接支持，可能與“撓”的“攪擾”義項混淆。
多用于描述人物在威逼利誘下堅守立場，如：
“撓辭”與“撓詞”為同義詞，後者是前者的異寫形式。實際使用中需結合上下文判斷具體含義，避免與“故意刁難”的誤解混淆。
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