猶斬袪。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“ 文 斷袪而忌 伯 兮，閹謁賊而寧後。” 李善 注引《國語》：“初， 獻公 （ 晉獻公 ）使寺人 勃鞮 伐 文公 於 蒲城 ， 文公 踰垣， 勃鞮 斬其袪…… 勃鞮 字 伯楚 。”
斷袪（duàn qū）是漢語中一個具有典故色彩的詞彙，其核心含義指斬斷衣袖，源自《左傳》記載的曆史事件，後引申為君主展現寬宏胸襟或表達決絕态度的行為。以下是詳細釋義：
“斷”意為截斷、斬斷；“袪”指衣袖（《說文解字》：“袪，衣袂也”）。字面即斬斷衣袖的動作。
典出《左傳·僖公五年》：
晉文公（重耳）逃亡期間，宦官披（寺人披）奉命追殺，文公翻牆逃脫時被披斬斷衣袖。後文公即位，披求見并谏言防備政敵，文公不計前嫌接見，成就“棄怨用才”的美談。
由此衍生兩層引申義：
指當權者寬容曾傷害自己的人，如晉文公不追究“斷袪”之仇而重用寺人披（《辭源》釋為“舊喻帝王寬宏大量”）。
因“斷袖”象征關系破裂，後世亦用“斷袪”表達徹底斷絕關系或表明堅定立場（如明代《典故紀聞》載“斷袪示信”之喻）。
釋“斷袪”為：“截斷衣袖。指舊事”，引《左傳》典故。
（鍊接：漢語大詞典）
“（重耳）逾垣而走，披斬其袪。”
（鍊接：國學大師-左傳）
注：“袪，袖也。斬其袖，懼而遁。”
釋義強調“喻帝王寬宏大量”。
（鍊接：商務印書館《辭源》）
該詞屬書面語，多用于：
注：部分工具書（如《現代漢語詞典》）未收錄此詞，因其屬典故性古語，今人罕用。
“斷袪”是一個源自曆史典故的詞語，其含義和用法在不同文獻中有具體解釋：
基本含義
“斷袪”字面指斬斷衣袖，源自《國語》記載的晉文公重耳流亡事件。晉獻公派寺人勃鞮追殺重耳，重耳翻牆逃脫時，衣袖被勃鞮斬斷。此事件成為“斷袪”的典故來源，後引申為舊怨或決裂的象征。
文獻引用
張衡《思玄賦》中“文斷袪而忌伯兮”一句，即化用此典故，李善注引《國語》詳細說明了事件背景。
常見誤解
部分資料（如）将“斷袪”解釋為“剃光頭發表示悔恨”，但此說法缺乏權威文獻支持，可能是對“斷袪”與“斷發”的混淆。
“斷袪”本義為衣袖被斬斷，特指晉文公與勃鞮的舊怨，後用于比喻深刻的矛盾或決裂。使用時應結合具體語境，避免與“斷發”等詞混淆。
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