木客鬼的意思、木客鬼的詳細解釋

木客鬼的解釋

舊時對久居深山的野人之稱。宋無名氏《漫叟詩話》：“《十道四蕃志》記虔州上洛山有木客鬼，與人交甚信。”

木的解釋木 ù 樹類植物的通稱：樹木。喬木。灌木。木石（樹木和石頭，喻沒有知覺和情感的東西）。緣木求魚。木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。棺材：棺木。質樸：木讷（樸實遲鈍）。呆笨：木雞。

木客鬼是中國古代文獻中記載的山林精怪類生物，其詞源可追溯至南北朝時期的志怪文學。《太平禦覽》卷八百八十四引《南康記》載：“木客鬼，形如人，語亦如人，能斫杉枋，聚族而居，能作巧器，好吟嘯。”其形象與伐木人相關，常被描述為“形似人面蛇身”或“鳥爪赤目”的異獸。

從詞義結構分析，“木客”指代山間伐木者，“鬼”則強調其靈異屬性。《中國神話傳說詞典》指出，木客鬼并非單純的鬼魂，而是“介于精怪與山神之間的自然靈體”，具有操控樹木、預知災異的能力。宋代《異苑》記載其“能隱能顯，常夜宿古木”，體現了古代對山林神秘力量的敬畏。

在文化内涵層面，木客鬼傳說承載着生态警示意義。《贛州府志》載有“伐千年木則木客怒”的禁忌，反映了古代樸素的自然保護觀念。清代《述異記》中“木客吟”的詩歌記載，更賦予其文人化的藝術意象。

權威研究顯示，該傳說可能源于古越族山民的圖騰遺存，現代民俗學者在江西、福建山區仍采集到相關口頭叙事。這些跨時空的文本互證，構成了木客鬼在漢語文化中的獨特語義網絡。

“木客鬼”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同曆史文獻和詞典中較為統一，但個别來源存在引申解釋。以下是綜合多個權威資料的詳細解析：

基本詞義
指舊時對久居深山的野人之稱，強調其遠離世俗、栖居山林的特點。這一解釋在《漫叟詩話》等宋代文獻及現代詞典（如滬江線上詞典）中均有記載。
曆史出處與記載
據宋代《十道四蕃志》記載，虔州（今江西贛州）上洛山存在名為“木客鬼”的群體，且描述其“與人交甚信”，暗示他們可能與外界存在有限互動。
構詞解析
- “木”：象征如木頭般質樸或缺乏感知，體現其原始性。
- “客”：暗指外來或邊緣身份，未被主流社會接納。
- “鬼”：并非字面意義的鬼怪，而是形容其行蹤隱秘、難以捉摸的特性。
其他引申解釋争議
部分低權威性資料（如）提出該詞隱喻“不懂感恩之人”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能為現代附會。建議以曆史文獻的傳統釋義為主。

“木客鬼”主要用于描述古代山林中的隱秘族群，兼具神秘色彩與曆史文獻價值。如需進一步考證，可參考《漫叟詩話》及地方志相關記載。