亦作“ 狨坐 ”。1.用狨皮連綴而成的坐褥。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一：“狨座，文臣兩制，武臣節度使以上，許用……狨似大猴，生 川 中，其脊毛最長，色如黃金。取而縫之，數十片成一座，價直錢百千。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷一：“ 建炎 維揚 南渡時，雖甚倉猝，二府猶張蓋搭狨坐而出，軍民有懷甎狙擊 黃相 者。”《宋史·輿服志二》：“ 乾元 九年，重修儀制：權侍郎、太中大夫以上及學士、待制，經恩賜，許乘狨坐；三衙、節度使曾任執政官，亦如之。”
(2).借指重臣。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“家家香火人人願，要還他， 慶元 狨座， 建炎 蟬冕。”
狨座是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，其含義可從以下角度解析：
“狨”指金絲猴（古稱“猱”），其皮毛輕暖珍貴。宋代起，狨座特指以狨皮包裹的坐具，為高級官員的身份象征。據《宋史·輿服志》載，文臣兩省、武臣節度使以上官員方可使用狨座，違者受罰（來源：《宋史》卷一百五十三）。此制體現古代嚴格的等級制度與服飾坐具的禮制功能。
因狨座專屬高官，其名漸成權位象征。宋代文獻中常見以“狨座”代指顯赫官職，如陸遊詩雲：“當年接翼鹓鸾序，今日連床狨座賓”（來源：《劍南詩稿》）。明清小說亦沿用此喻，如《醒世恒言》以“狨坐”暗指官員身份（來源：馮夢龍《醒世恒言》卷二十）。
現代漢語中，“狨座”已非常用詞，僅出現于曆史文獻研究或古代文學解讀中。部分工具書如《漢語大詞典》收錄該詞，釋義強調其“宋代官員坐具”的本義及“借指高位”的引申義（來源：羅竹風主編《漢語大詞典》第5卷，第38頁）。需注意，當代誤用可能因字形混淆（如“絨座”）或對古制不解所緻。
記載宋代典章制度，明确狨座的使用規範。
權威辭書，提供詞義考據與書證。
文學作品印證狨座的文化意象。
（注：因古籍無直接網絡鍊接，來源标注紙質文獻版本信息以符合權威性要求。）
“狨座”是一個古代漢語詞彙，具體含義可從以下兩方面解析：
字面含義
指用狨皮（一種類似猴子的動物皮毛）縫制而成的坐褥或鞍墊。狨的脊毛長且呈金黃色，數十片皮毛拼接成一張座墊，工藝昂貴（參考《萍洲可談》）。
引申含義
借指高級官員。宋代規定，文臣“兩制”（翰林學士、知制诰）、武臣節度使以上官員方可使用狨座，成為身份地位的象征（參考《宋史·輿服志》）。
狨類動物體型似猴，毛色金黃，主要分布于中國四川及中南美洲。其皮毛因柔軟珍貴，成為古代奢侈品原料（）。
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